东方网近日载文，《中国富豪的“豪气”和“小家子气”》，文章指出，据不完全统计，中国目前有5万个亿万富翁，人数居世界第二，仅次于美国，并且每年将以8%的比例增长。高盛公司的研究报告表明，到2015年，中国将登上全球奢侈品消费市场的巅峰。富豪数量的激增，显示了中国经济强大的造福能力，但是压在这些富豪身上的社会责任却太少了。

文章对比了中国富豪的“豪气”与“小家子气”。在近期“上海车展4700万一辆的顶级豪车阿斯顿马丁被超级富豪订购一空。（中国获得5辆的配额）”和“山西煤老板千万元嫁女的事件”上中国富豪的“豪气”再次让显现，然而在去年巴菲特比尔盖茨中国之行“劝捐”晚宴上，原定的百人豪宴最后竟不足50人冷清收场，此时的中国富豪显得如此心虚气短，他们的“小家子气”也令巴菲特比尔盖茨的慈善化缘碰了个软钉子。

有些成功人士总觉的自己成功完全是凭个人的智慧和才能，根本没有意识到巨大财富的累计是由广大劳动群体集体创造的。有些企业主，每年贡献给社会的财政收入并不可观，但是花钱购买飞机、游艇的热情远远高于投入企业发展的热情。这就造成了中国企业一方面在发展势头上狂飙突进，另一方面社会责任却不断弱化的两极分化态势。

有评论指出，“有钱不是罪过，关键是把钱用好。”文章作者表示，我们不想指责中国富豪们在车展上豪掷千金的炫富做派。只是想提醒一句：富豪们在拥有财富的同时，更要拥有健康的财富观，贡献给社会真正的冲天豪气，而不是一时炫富的小家子气。

不久前著名财经评论人，郎咸平教授在其博文《为什么中国的亿万富翁不会裸捐？》中谈到中美慈善的差异，以及在对美国全民慈善的观察后发现，美国民众热心慈善的动力是受基督教精神的影响。

郎教授首先指出，2008年美国慈善捐款额高达3076.5亿美元，占美国国内生产总值的2.2%，其中75%来自个人的捐款。而中国，慈善捐款占国内生产总值的比例还不到万分之五，慈善也只是部分企业家富人开始考虑的事情，这是中美民众在慈善方面的差异。

郎教授接着谈到原罪及财富观的问题。虽然中西方都谈企业家里面的原罪，但在美国，这个原罪源自基督教的定义，这对美国的富人产生了深远的影响。钢铁大王卡耐基《财富的福音》的书里说 “在巨富中死去是一种耻辱”，石油大王洛克菲勒也说“唯有奉献社会才能去除心中的自私，使得人类灵魂的伟大之处得到解放”这些思想都来自圣经，也构成了当下美国精神的一个核心，新教伦理与资本主义精神，这也树立了美国人的财富观，用美国著名布道家约翰•卫斯理的话说，“我们要拼命地挣钱、拼命地省钱、拼命地捐钱。”

“你要以财物，和一切初熟的土产，尊荣耶和华。”（箴3:9）“人以厚利加增财物，是给那怜悯穷人者积蓄的。”（箴28:8）“不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。 因为你的财宝在哪里，你的心也在哪里。”（太6:19-21）关于财富的使用，这里可以三个方面教导，一是使用在荣耀神的事情上；二是，使用在怜悯，帮助穷人的事上。三是，使用在永恒的事情上（灵魂的拯救等神的事工上），这有永远的价值。