据京华时报消息，6月5日下午，曾因身穿僧袍却搂女人在酒店开房，在4月份被刑拘的两兄弟赵文博、任传坤现身，称要向他们曾经伤害过的人道歉，同时对及时纠正他们错误的人表示感谢。据两人表示，他们已经真心悔过，并且现在已正式成为一位知名僧人俗家弟子。

这一事件最后出现这一结局，在某种层面上的确好过我们的预想。然而重新回顾事件的整个过程之时，仍然留下不少问题值得我们思考。

据了解，这两人都是北漂一族，有着共同的梦想——唱歌。然而由于种种原因，他们不得不来到北京谋生，最后想尽办法借来的钱还被骗走，原先的梦想可谓是遥不可及。而这时他们选择了用报复的方式来发泄心中的不满，最终发生上述假装僧人与其他女人到酒店开房的事情，引起社会舆论的不满，给自己和他人带来负面影响。

如今，这两人认识到了自己的错误，并且也愿意改正，我们为他们高兴之余，也不能避免的想到，我国社会还有多少与他们类似的人，有多少青年生活在彷徨和迷茫之中，又有多少刚从学校毕业的学生，面对着人生的选择，社会环境的种种问题，而选择错误的方式去解决所面对的问题，给自己和他人，以至于给整个社会，带来诸多问题。

这样的事情屡发不止。例如今年2月14日上午，21岁的吴某在东莞将同龄的中介舒某捅死。据悉，吴某在劳务市场找工作，劳务派遣公司员工舒某骗走其身上全部盘缠，共300多元。吴某索要未果，持刀将舒某当街杀死。而吴某在杀死对方之后还大声喊到：“一定要这个人死，我恨死这帮人了，我也不想活了。”

其实，这样的例子不仅在大陆存在，在台湾依然有着明显的迹象。今年3月28日，台湾《远见》杂志公布台湾一般民众幸福感调查结果，评价台湾社会的幸福快乐程度只有48.9分，个人幸福感平均分数为64.2分。其中25岁到29岁的年轻人中有超过半数觉得不幸福。可见，在台湾，青年对生活的热爱，以及面对挫折时也容易选择不正当甚至违法的方式去解决。

另外，日本青年的生活状况也相当堪忧。日本警察厅今年3月9日的统计显示，2011年日本全国有30651人自杀，其中20岁以下及20多岁的自杀人数有所增加。5月9日，日本警察厅再次公布国内自杀人员情况，统计数据显示，在2011年的自杀人数中，青年人达到150人之多，比2006年统计之数据高出2.5倍。另外，3月27日，还传出日本小学生毕业文集写“想杀人”的报道。

青年人的教导已成这个时代的重要难题之一，作为基督教会，也应当充分重视这一群体，给予及时且正确的引导。

基督教会一直重视对青年的教导，因此很多地方的教会都成立有专门的“青年团契”，负责牧养教导教会里的年轻人，使他们明白作为一个年轻人该如何去生活、学习和工作，在青年时期即可打下坚实的根基，预备将来成为荣神益人，为社会为国家做出贡献的人。

然而，很明显，教会的青年事工仍然面临着很多挑战。青年人拥有不可否认的热情，当这些热情不能以合适的方式释放时，只能以扭曲的方式来发泄。教会可以尽力引导青年信徒的人生，不过，对更多的社会青年，亦应有更大的负担，为他们祷告，并预备更大的器皿来容纳更多的青年人。

需要指出的是，每个人内心都有“幽暗”的一面，当我们遇到特定的环境，使我们心中“幽暗”的一面显现出来的时候，能不能听到正确的教导就显得至关重要。这一现象在年轻人中更加明显。长期从事监狱青年教育的吕代豪牧师曾指出：“用专业角度去看，年轻人最容易改正，因为年轻的时候一个人还没有塑造完成。”

想要做好青年事工，就要求我们走出自己，走进这些青年的灵魂深处，去了解他们，然后给予正确的教导。对于年轻人的引导，也不是一蹴而就的，需要一代甚至更多人的努力。然而，我们现在所做的工作，即使不能直接带领他们信仰，却可以作为福音的预工，为他们认识救恩做好铺垫。