去年五月至今，“山西忻州英国浸礼会百年福音堂行将被毁”一事仍没有具体下落。福音时报记者近日联系忻州教会相关负责人，根据对方提供的最新情况显示，所幸欲将此地改为佛教疗养基地的工队已经于五月份全面停工，但当地政府仍未明确表态要将福音堂归还当地教会。
申请归回教产 五年没有着落
忻州福音堂为英国浸礼会著名传教士李提摩太等人所建，历经百年，已成为见证时代的历史文化遗址。文革时期被占用,文革后国家制定了一系列有关落实教产的政策和措施，如国发（1980）188号文件《关于落实宗教团体房产政策等问题的报告》，以及中发（1991）6号、中发（1992）19号文件等。
2006年起忻州教会李雁堂长老带领向忻州市宗教局正式提出书面申请，为收回教产，但未收到正面回复。2011年5月，五台山普寿寺以650万购置此地并拆毁教堂修建佛教静修禅院，忻州教会再次挺身而出，奋力抵制，各界人士也积极配合，大声疾呼。5月26日上午，百年福音堂即将被毁千钧一发之际，忻州市政府召开紧急会议，决定暂缓拆毁教堂和修建禅院，并限忻州教会一月之内提供教产证明材料。[忻州百年堂教产收集齐全 能否收回仍需祷告]
忻州教产资料齐全 为何还是不能归还？
在距离忻州市政府限定的一个月期限还有几天的关键时刻，保存在英国浸礼会的关于忻州福音堂归属的证明材料，被普渡大学张海燕博士译成中文带回国。这些从英国浸礼会、牛津大学摄政王猎园学院安古斯图书馆、当年的《传教先驱》杂志、忻州传教士后人保存的书信当中得到的“忻州教产资料”被带回中国后，，忻州教会印刷了两大本，提交给当地政府。
但9个月后，当福音时报记者再次联系努力争回教产的忻州教会相关负责人时，得知当地政府仍未表示将忻州三家店福音堂教产归回忻州教会。
福音堂不是教会的产业，还能是谁的产业
忻州教会及部分对教产归还深具负担的学者，按照当地政府的要求提供了教堂归属材料。但也有一位基督徒说坚定地认为：“百年堂的证据就是事实。在建筑上的‘福音堂’字样，在《忻州志》与《忻州文史》的记载，在老一辈人记忆中的传送。”
“一个残疾人乘车，忘记带车证，可他是一个明显的断腿，一眼就能看出。司乘人员不应该按残疾人对待？是断腿优先，还是残疾优先？三家店福音堂就摆在那里，这不就是证据吗？还用有一张纸证明说：我是福音堂，是基督徒用来做礼拜的？一座福音堂，可能是其他人的吗？”【来自新浪微博】
历史文物的保留价值，比不上经济发展的驱动？
“李提摩太建的山西大学还在，但他所建的百年福音堂即将被拆，而取代的却是佛教庙宇。”五台山普寿寺以650万购置此地并拆毁教堂修建佛教静修禅院。“如果李提摩太还活着，他会如何回应‘忻州百年堂’一事呢？”
今年年初，中国新闻周刊一个“被承包的信仰”，将个别地方佛门为拉动GDP做出的“卓越”的“贡献”一下子捅破，公之于众。还是台湾眼睛《看大陆》替我们指出，“大陆的寺庙比较象是把寺庙当做企业来经营牟利，”“寺院是为富人开的！这也就是说，把寺院与道观已经纳入赚钱的轨道中了！”[详细]
说的有点以偏概全了，但的确有地方上“宗教搭台、经济唱戏”的把戏。在今年6月初召开的宗教活动场所管理经验交流会上，国家宗教局针对现有经济体制下寺庙被承包上市的趋势，展开专项治理。[国家宗教局开展专项治理 严批“宗教搭台、经济唱戏”]
文物保留下来 将建养老院 解决社会问题 好心也被无视？
忻州基督教会的信徒在2006年就已经向当地相关政府部门递交了《忻州市基督教会关于请求归还教产的报告》。报告中介绍了三家店教堂、南门路东教堂和墓地（也叫洋人坟）三处教产被占情况。报告中还提到“教产归还后，我会将申请创办博爱养老院，解决人口老龄化带来的社会问题，上为政府分忧，下位百姓解难，用实际行动服务民众，惠及社会。”
从递交材料至今，5年多过去了。国家宗教局联合中央统战部等五部门印发的《关于鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的意见》早已普及半年了。有明显想要为社会分忧的机构计划，为何不欣然采纳，以解决社会问题为优先？相关部门不表态，将问题一拖再拖，实在令人琢磨不透。
没躲过拆迁的百年教堂，一览个别“无语”
许多人不知道北京有过一座花市教堂。这是美以美会1905年在北京崇文门外花市大街创设，是美以美会在北京城内的8座教堂之一。1950年代花市教堂关闭，改为仓库、民居和台球厅。2004年11月下旬，花市教堂被拆除。被拆4年后，网上有评论说“……被彻底拆除，拆除大概用了不到48个小时，这个著名的基督教堂可惜之处不光是在其建筑被拆除，而是在于直到拆除四年后的今天，仍然没有人知道其的历史和地位，甚至很多人都并不知道在花市曾经有过一座卫理公会的教堂”。
西兴隆街救世军南队是救世军在中国北京创建的一所教堂。由北京救世军南队创建于1918年7月27日，教堂为二层建筑。1950年代教堂关闭，改作他用。2006年7月27日因修马路而拆除。有人无奈地说：“今后人们只能从照片上来回忆北京南城最后一座救世军部队（教堂）的身影了！”
世界上老教堂竟有超过“千岁”的 我们连一个“百岁”教堂也保不住
Dura-Europos house church，叙利亚，可以追溯到公元235年，是已知的最早的基督教堂之一。现在，几个墙依然屹立，尚存的壁画的大洗礼房间内发现最古老的耶稣图像。这里还出土了希伯来文字体的羊皮卷碎片。
Cathedral of Trier 位于德国Trier，可以追溯到公元340年，德国最古老的教堂，今天仍在使用。
Etchmiadzin 大教堂，位于亚美尼亚，初建于公元301-303年，重建于公元618年。作为世界上建立的最古老的教堂，现在仍然作为教会运作，并作为亚美尼亚使徒教会的中心。
圣诞教堂（Church of the Nativity）位于伯利恒约旦河西岸，初建于公元565年。是世界上最古老的教堂建筑之一，目前仍然发挥作用，运作为一个教会。
结语：有人说：“历史建筑，躲得过文化大革命，躲不过拆迁。”希望忻州三家店百年福音堂成为例外。
