“奥巴马是基督徒吗？”美总统奥巴马因接受美国广播电视公司罗宾罗伯特采访时公开表示支持同性婚姻，引发了关于他是不是基督徒的不休争论，再一次走上舆论的顶端。

据了解，奥巴马表示，他会一如既往地坚持他的观点，即同性情侣应该有权利结婚。当提及此做法对他女儿的道德影响时，他引用圣经中的黄金定律，称想要别人怎样对待自己，就要怎样去对待别人。

对此，博伊斯大学基督教神学及教会历史学院任助理教授欧文斯特朗发文回应，一个人是不是基督徒，与他的职位无关。许多人口中称信但没有生命的实质改变，圣经中就有许多这样的例子。当基督徒及地方教会验证一个人是否有真正的信仰时，他们会依据圣经的教导，看看这人的信仰是不是建立在神圣的、蒙神祝福的新生活之上。尽管有人对这样的验证方法颇有敌意，但检验那些自称是基督徒的人的信仰却是个必要的工作。

如同奥巴马，咋一听他说的话的确像个基督徒。如上面提到的，他引用了福音的章节作为一种激励和道德标准。2012年复活节晨祷聚餐会时，他讲到恩典和赐福都源于基督的代赎。2011年晨祷聚餐时，他讲述他自己是怎样认识耶稣基督并接受耶稣做他一生的救主。2004年在接受凯瑟琳·范凡妮的采访时也有过相似的言论。

“在那个采访中，奥巴马总统十分虚伪的信仰言论暴露了他个人与圣经教导之间巨大的分歧。”欧文斯特朗进一步表示，奥巴马总统并不相信地狱之说，他认为只要尽所能的好好生活，就将得到赏赐。这种赏赐并不是学会了什么，而是价值观的一种传递，将从母亲那里学到的再传递给儿女。

说到祷告，奥巴马总统常谈到，停下来用一点时间，反思自己做的事，想想这件事和更大的目标之间有何联系。他还称，祷告不仅仅是个悔改重生的机会，还是获得力量的源泉。

结合以上的几个案例，欧文斯特朗认为，奥巴马总统的观点是由文化主导的，圣经并没有在他心中占主要位置。特别关于堕胎，他的价值观占了主导地位，而不是诗篇139篇的教导；关于同性恋婚姻的问题，他接受了他女儿们的观念，而不是创世纪2章和罗马书1章中的教导。

“他是个披着宗教复兴主义外衣的自由主义基督教义倡导者。他所提到的信仰没有任何攻击性，也没有任何边界。总的分析而言，奥巴马的信仰理论中缺失福音，即来源于上帝，植根于基督十架的公义讯息。”与此同时，欧文斯特朗还指出，这亦是福音派的信徒从奥巴马总统的宗教友好发言会上回来后困惑的原因。

“他的讲话有时听起来像是扣人心弦的福音生活旋律，但他所推行的政策却沾染着死亡文化的气息。“欧文斯特朗说，一个在他妻子眼中如此迷人的男人，怎能如此助纣为虐地破坏人类社会制度的根基呢？一个如此深爱着自己可爱女儿的男人，怎能那样无谓地在伊利诺斯州参议院中慷慨陈词，剥夺了那些饱受堕胎折磨，在鲜血淋淋的子宫中奇迹般地生存下来的婴孩的生命权呢？

“得救的信仰使我们为那些在母腹中便遭受迫害的婴孩哭泣，呐喊并向上帝呼求祷告。得救的信仰不能无视无辜的死亡，它必须并一定会站出来谴责。”欧文斯特朗补充说，当有人声称信主，却多年来没有任何应有的基督徒的样式，那这个人是可悲的，因他缺失了比道德规范更加宝贵的东西。

在文章的末尾，欧文斯特朗特别声明，他发布文章，并不带有任何因政治形势而产生的愉悦感。相反，是带着悲伤的灵写下的。因他很清楚欺骗乃是邪恶与堕落的本质。“然而，我也是满怀期望的，因为我深信福音的力量是惊人的，已拯救了一个像我这样的罪人。我会因着福音的缘故，为奥巴马总统祷告。尽管他与我的位置、道路都不同，但本质上都是亟待拯救的罪人，都蒙了神的祝福和恩典。”（节选自：christianitytoday）