时至今日，传统婚姻已面临巨大的挑战，世界各地都在兴起各种婚姻，一夫一妻、一男一女、一生一世的婚姻，是否能在这些巨大的冲击中得以坚立，将是我们不得不去面对的一大难题。近日，新西兰传出支持同性婚姻的“婚姻平等法案”，奥巴马的竞争对手罗姆尼却发誓要尊重传统婚姻。

据新西兰stuff新闻网报道，新西兰法院8月27日发布的一份法律意见书称，新西兰“婚姻平等法案”将强迫教堂牧师主持同性婚礼，那些出于个人意愿而拒绝主持同性婚礼的牧师将被追究责任。报道还称，该“婚姻平等法案”并未得到人们的广泛认可。近日，由5万人签名的反对婚姻平等法案的请愿书已被递交给议会。

婚姻制度在全球范围内面临着巨大的挑战，广州日报8月30日有一则报道指出，巴西圣保罗州批准了一个三人婚姻家庭的合法结合，这一家庭由一名男子与两名女性组成，该州一公证员表示法律并未规定不允许这种关系。

如今，各种婚姻组合正冲击着传统的婚姻制度，影响着人们对婚姻的认识，破坏着婚姻的神圣性，即使在传统文化影响深刻的中国，这一问题也日渐突出。前不久网络上流传两名同性恋者在微博上宣布结婚。而那之前的8月11日，台湾桃园县观音乡的佛教弘誓学院，为两名女同性恋者台湾首次的同志佛教婚礼。

在国内，婚姻制度的冲击还未达到国外的激烈程度，也许正因如此，并未出现激烈反对同性婚姻的事件，不过参考其他国家曾经发生的事情，在一段时间内，也许这一话题将继续成为社会关注的热点现象，而我国国民接下来将如何对待这一现象，仍不能完全逆料。

不过看美国的婚姻制度问题则颇为尴尬，本应坚持婚姻制度神圣性的基督徒总统奥巴马，却选择了支持同性婚姻；而本为一夫多妻制拥护者的摩门教徒罗姆尼——近日正式接受共和党总统候选人提名——却发誓要保护生命并尊重传统婚姻。

其实，不论奥巴马与罗姆尼态度如何，传统婚姻在全球范围内都面临着巨大的挑战。仅就同性婚姻而言，目前，世界上已有10个国家允许同性婚姻，分别是荷兰、比利时、西班牙、加拿大、南非、挪威、瑞典、葡萄牙、冰岛、阿根廷。另外作为联邦国家的美国和墨西哥，部分地区也允许同性婚姻（美国包括爱荷华州，康涅狄格州，马萨诸塞州，佛蒙特州，新罕布什尔州，纽约和首都华盛顿，墨西哥是首都墨西哥城）。

若单纯从人性的解放上来讲，婚姻制度的多样性也可以看做社会的“进步”。然而，我们考虑问题时，不能仅仅从人性这一角度来分析，社会的进步不仅仅需要完全符合人性，“以人为本”这一理论本身就有其局限性，并非放之四海而皆准的原则。而我国古人亦早已有关于人性本善或人性本恶的辩论，至今仍未有一致的答案，恐怕永远也不会有完全统一的认识。婚姻制度的“解放”，可能会给人们带来短暂的欲望的释放，但是长此以往，恐怕“家将不家”。而由此带来的影响，也将是难以弥补、愈合的。

纵观整个国际社会的形式，基督教若未能在社会中实际发出力量来，各种新兴的婚姻制度终将走向人们的日常生活中间，或许在不久的将来，我们身边不得不与各种形式的婚姻家庭打交道。而这，对于基督徒、基督教会，乃至整个基督教界，可以说是一个不小的挑战，与每一个人都将发生着不可避免的关系。