“犹太人有自己心灵的家园，在哭墙下，他们离上帝很近，可以和上帝对话。”这是寒江的《想和你去吹吹风》中的一段话，写了犹太人的宗教信仰和归宿，他们在孤单的时候不会毫无依恃。著有小说集《周渔的火车》的知名作家北村也在微博上发言：多么希望中国有一面“哭墙”。我们的耶路撒冷在哪里？”

哭墙又称西墙，是耶路撒冷旧城古代犹太国第二圣殿护墙的一段，也是第二圣殿护墙的仅存遗址，长约50米，高约18米，由大石块筑成，犹太教把该墙看作是第一圣地。

上海市作家协会专业作家、上海99书城艺术总监陈村说：“在中国，随便找一处圈着“拆”字的墙哭哭即可。”网友萧_瀚微博171世说：“苦难太频太密太深太重，以至于不肯记忆，遗忘就是中国人的哭墙。”有人说这句话说尽了思考者的沧桑与痛苦。

网友思想启蒙2008说：“中国人跪下来忏悔的少，站起来控诉的多。一是因为中国人跪下来的时候比较多，二是经常受欺负，只要允许，中国人大多会一把鼻涕一把泪的哭诉，所以中国要建也只能建‘鼻涕’墙。”网友旧-格说：“苦难太多，哭是一种常态，我们似乎更需要一睹“笑墙”。这是一片被上帝遗忘甚至放弃的土地，怎么会有圣地！”

大小S的爸说：“真正的‘耶路撒冷’在每个人的心里。每个人不一定是耶稣，但每个人做好自己，做到心中有爱，我们就能建立一个新的耶路撒冷。”沙狐隆美尔说：“在神那里有新天新地，而不在这个地上。”

有网友希望更多的中国人信仰基督，信仰缺失，就没了道德底线，我们无所敬畏，也无处诉说，我们的灵魂于是无处皈依，遍地都是哭墙，只是没有圣地。

有基督教刊物评论说：“没有悔罪意识，有‘哭墙’也是徒然。不愿意走上‘锡安大道’的，有‘耶路撒冷’也没用。心中向往锡安大道的，这人便为有福！（诗篇84：5）”北村回复说：“无诫命，则无敬畏，不知罪，则不悲伤。坐下吃喝，起身玩耍”。

“世上有十分忧伤，九分在耶路撒冷。”圣城耶路撒冷已经不仅仅是一个地名，“哭墙”也不仅仅是一面墙壁，而是成为了一种象征，耶稣在和撒玛利亚妇人对话时说你们敬拜不在山上，不在耶路撒冷，而是要用心灵和诚实敬拜上帝。所以“哭墙”和耶路撒冷应该在自由者的心底。

所以悔改也是从心里开始的，当人诚实地面对自己的灵魂、面对圣洁的上帝时，就会看到自己的罪恶，就会生出责备与悔改之心。陀思妥耶夫斯基在《罪与罚》里面写了罪人的挣扎，那就是每个诚实面对自己的人的样子，因为罪，我们的灵魂会流离飘荡、感到不安。著名的神学家奥古斯丁著有《忏悔录》，那是一个灵魂在上帝面前最真实的坦露，而每个人都应该有这样一本忏悔录，不是为了谁而写，也不是做虚假的道歉，而是仅仅诚实地面对自己。

网友旧-格说这是一片被上帝遗忘甚至放弃的土地，怎么会有圣地。神从未遗忘过任何一片土地，神的爱是没有分别的不变的爱，他的爱像日头一样照好人也照歹人，降雨给义人也给不义的人。圣经上不是分明地说吗？“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”（约翰福音3:16）

神从人堕落开始，就一直在做着拯救灵魂的工作，甚至牺牲独生子耶稣基督，只是为了换回世人，但是人悔改了吗？接纳上帝了吗？人不愿意承认自己的罪，却又在罪中挣扎受着折磨，而神只要人回转，就无条件地饶恕，就像父亲毫无责备地接纳回家的浪子一样，但是人首先要在心底承认自己是浪子，真正意识到我们得罪了神，不然人只能自己在罪中受苦。

新的耶路撒冷会从天而降，这是神的应许，启示录21章1-4节说：“我又看见一个新天新地，因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇装饰整齐，等候丈夫。我听见有大声音从宝座出来说：‘看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民；神要亲自与他们同在，作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”

神应许一切的苦难都会过去，而世人需要回转，转向上帝，上帝都会接纳，而明白真理的神的百姓需要不断与神同工，带人归向神，神的国度需要明白神的心情的人与神一起建立。真正的“哭墙”和耶路撒冷在人的心里，因为神的国度是从人的心里开始建立的，而要建立，人的心灵需要生出悔改的意念来，敬拜在人的心灵和诚实里，这样才会被上帝接纳。