2012年10月12日至20日，以“信望爱阅读”为主题的香港“第28届基督教联合书展”成功举办。据悉，这届书展共有44个参展商，其中有近10个以精品作为主要作品的摊位；此外还大力推广电子书系列，并吸引非基督徒参加。

据报道，今年参展人数约近2000人，较去年下滑200人左右。其中还有来自美国、中国大陆、中国台湾、马拉西亚的文字事奉者进场。

据台湾一基督教媒体报道，由于现代人生活忙碌，压缩阅读时间，导致阅读人口逐年下降，因此基督教出版联会将书展命名“信望爱阅读”，希望参展民众感受书中的“信、望、爱”，建立属灵阅读习惯。基督教出版联会主席池丽华指出，阅读人口下降是可悲的现象，书展能让人重新得力、学习独处，再次从书本中认识自己、别人和那位真善美的创造者。

众所周知，文字对人类的意义非常重大。以文字表现语言早在5000年前就产生了，文字记录在泥版、兽皮、竹简、纸张之上，可以将一个人的知识经验传给其它人，使人类整体的知识文化能够跨越时空不断累积与传承。

然而，随着1839年照相机的发明、1877年留声机的出现，人们记录和传递信息的方式不断演进，一直发展到今天可以用网络、多媒体等多种媒介来传递信息。然而，媒介的变革给我们的生活带来了诸多影响。以至于出现出版界一直以来的感慨：读书风气每下愈况，不管怎么呼吁，效果总是不彰。

书本的地位逐渐下降，这是声光科技增加了信息范畴、电子科技改变了记录与传递方式的必然结果。然而这个变化无法用一篇论述说清楚，简单的说，它带来的一大的影响就是人类生活趋向浅薄化。

语言在转化为文字的过程中，经历了深刻的思想淬练，所以令人“三日不读就言语无味”。如果文字的传递只是把媒介从纸本变成电讯，那还算是一种电子式的书本，并无可忧之处；然而问题在于，现在人们可以将文字、声音和影像轻易地传给任何人，一切都变得直接迅速，所以人的耐心与深度大幅下降，即便以往颇具深度的诗歌、书信等，都在电话、email、微博的便利下被支解成简单的情绪抒发，人类分析、整理、深思、明辨的功夫日渐荒疏，这就是影音、传输科技鼎盛下的副作用之一了。

不能否认上网也可以阅读图书和浏览其他多媒体信息，但实际上，很多人特别是青少年上网后，用于阅读的时间较少，聊天、玩游戏的时间很多，即便是阅读，也很少阅读图书，而是进行快餐式的“浅阅读”。研究发现，传统读书的功能是“浅阅读”无法替代的，它是一种深层次学习和思考的过程。

值得我们注意的是，《圣经》及各种灵修书籍在很多时候也被纳入这一“快餐阅读”的行列当中。然而圣经记载，主耶稣让彼得将船开到“水深之处”，使他打着了一满网的鱼。在这个时代，我们应该使人们明白，我们的内心深处有一个空处，是上帝自己才能填满的，同时应引导信徒追求与神深度相交，让神的生命更得彰显。

尽管我们也在使用网络传播福音，但是网络不能完全代替传统读书的价值，许多美好的情操都需要通过传统的方式去建立，并进一步在我们的生活中得到深化。基督徒在这个缺乏深入阅读、趋于浅薄化阅读的今天，应当成为世人的榜样，首先建立起属灵阅读的习惯。