教会一般一进入12月份就开始预备圣诞节了。基督徒迎接圣诞节，除了外在的装饰、节目的准备，更需要有人格、素养、行事为人上的省察，以时刻准备圣诞节的主角——耶稣基督荣耀的再来。上海吴泾福音堂12月9日的主日礼拜以这样的信息勉励会众。

旧约圣经中，先知以赛亚曾多次预言基督的来到。如赛11章1-10节，以赛亚先知在缺少公平、正义的士师时代，宣告了将要降临的弥赛亚：他有着“敬畏”“公义”“正直”的灵，而且“有智慧和谋略”，是以色列人所仰望、期待的一位。

而今，耶稣基督已经作为预言的成就者来到地上，迎接耶稣、得到救恩的基督徒知道这话语已经成就在道成肉身的耶稣基督身上。基督徒也常常以“弥赛亚的人格”从这处经文中受到激励。

华东神学院王燕牧师受邀在福音堂12月9日主日礼拜上证道。她以“耶西的根”为题，分享了经文以赛亚书11:1-10.从回顾以赛亚的时代背景，到分享个人信仰、服侍中的见证，她着重分享了“弥赛亚的人格”，勉励基督徒在个人素质、对神的信靠、行事为人、服侍等方面，积极预备自己，成为合神心意的人。

素质与信靠

这段经文有六个词描绘将来的弥赛亚：智慧、聪明、谋略、能力、知识、敬畏，说明这位将要来的君王在个人心智、处事能力以及对上帝的认知上，都有从上帝而来的恩典。同样，基督徒应当伏在神的灵里面，接受圣灵的引导与管理，领受从上帝而来的信心、力量与恩典、恩赐与才能，还要奉献给神，为神所用，在尽本分的过程中，生发起对神的敬畏和依靠来。

行事与为人

以赛亚先知所预言的君王，公正公平。在以色列最黑暗的时期，当在位的君王没有秉公行义之时，上帝将要兴起合他心意的人，施行公平与公义。这也勉励基督徒，行审判不凭眼见，断是非不凭耳闻。要在属灵层面上，秉承上帝的法则而行事，而非凭着直觉。

在基督徒行事为人方面，，王艳牧师特别强调了基督徒要拒绝“以讹传讹”的事情。“不清楚明白的情况下，不好做一些传递”。王牧师说，“上帝让我们知道，我们合宜的回应是为这个祷告，特别是负面的事情不应该透过我们流传扩散出去……应当传递有利于神家见证、弟兄姐妹成长的信息，将这些传递出去。”

服侍与果效

先知预言弥赛亚的降临之后带来的“和谐与复兴”的场面：“豺狼必与绵羊羔同居……”所有的不和谐是起源于人的犯罪，人与人之间也出现了矛盾、冲突与对立。“但是当这位应许的君王来到的时候，因着他按照上帝的法则行事的时候，所带来果效就是和谐。”王牧师以此勉励基督徒，“我们接受基督的时候，承认自己是一个罪人，我们承受了恩典，就能够与人有合宜的关系。所以耶稣基督的福音又被称为和平的福音。”她也鼓励每位基督徒都能成为而和平的福音的使者，不仅仅口传福音，且要通过生活显现这和平的福音。

基督徒会为圣诞节做很多准备，家里的装饰、教堂中的装饰、圣诞节（平安夜）晚会中的节目的预备，但是不可少的是默想着圣诞节的主角——耶稣基督，在个人心智与生活中时刻预备迎接基督，在生活中见证主荣耀的存在。