今天是2013年1月4日，早在一个多月前就听到这样的说法，这一天的谐音是“爱你一生一世”，因此而成为情人们彼此告白的“吉日”。基督徒之间也会有爱情，然而，我们这句话首先会对上帝说，而且是“爱你直到永远”，因为上帝也是爱我们从起初直到永远。

爱你一生一世，这是多么美好的告白，也是我们心中永远的期待。每个人都期待着有这样一个人或者存在，无论在任何情况下都能够支持我们、帮助我们，并且以不改变的爱爱着我们。当然，有时候我们也会成为别人的期待。

不论我们在作为有期待的人，还是作为他人所期待的对象时，我们都或者深深地感受到这个期待的对象的难以寻找，活着切切地感受到自身的有限，并不能像自己以为他人期待的那样去对待另一个人；甚至有些时候，我们对自己也不够好，仍会有自暴自弃、自怨自怜的时刻。

值得我们感恩的是，我们还有一位上帝。在他永恒的计划里面，他爱着我们，并且是以不变的爱、恒久地爱着我们。正如《圣经》所说，他的爱正是那“恒久忍耐”的爱，是“永不止息”的爱，是“不求自己的益处”的爱，是“凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐”的爱。也正如一位牧师曾指出的那样，上帝爱我们，为我们付出，并不是期待着我们能够给他什么回报，只是希望我们能够认识他的那份爱，愿意为我们钉死在十字架上的爱，这份爱通过耶稣基督已经完全显明了出来。

“二零一三一四”——“爱你一生一世”，这是多么美好的誓言呢？然而，事实上，我们在面对自己的渴望时，可以一往无前地去付出；但是在面对自己的深刻的罪性时，我们根本无力抵挡或坚持。在我们想要付出的时候，我们可以向对方保证我会“爱你一生一世”；但是当我们自己的内心也枯干的时刻，我们只会要求别人“爱我一生一世”。

人的善变也是人的痛苦之一，这也许是人的软弱，有时候则是人的罪性。尽管大卫曾经告白“耶和华的训词正直，能快活人的心；耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目。”但是，这位如此告白，也曾被上帝非常喜悦的仆人大卫王，却在软弱的时刻得罪了上帝，与一个有夫之妇犯了奸淫的罪，后来还设计害死了对方的丈夫。因此大卫告白说：“我向你犯了罪，我在你眼前行了这恶。”

使徒彼得也曾信誓旦旦的向着耶稣基督说：“主啊，我就是同你下监，同你受死，也是甘心。”但是当面对兵丁的抓捕时，面对主耶稣坦然的承担时，面对一个普通的侍女的质问时，他像上帝在永恒的旨意里所预定的那样，“三次否认了主”。

是的，即使是面对那如此爱我们的上帝，我们也不敢夸下海口说，我能够“爱你一生一世”；即使我们在感动的时候有过这样的告白，甚至我们将之称为“圣灵的感动”，但是当我们面对真实的痛苦和深深的挫折时，我们仍然有可能像这些伟大的属灵的前辈那样，失败在自己曾经的“爱你一生一世”的告白之下。

然而，正如《圣经》所启示我们的那样，我们得救并非因我们自己的行为，而是“因信称义”，是因着上帝的恩典而被上帝称为义人，这到底是何等伟大的恩典呢？这一恩典是我们用一生也难以测度的，这一恩典也时时激励着我们爱主更多，不论我们在顺利的环境中顺从了上帝的吩咐，还是在挫折当中得罪了上帝。

正如大卫曾说过的：“得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的。”我们都是有福的，因为上帝要按祂的慈爱怜恤我们，按他丰盛的慈悲涂抹我们的过犯，将我们的罪孽洗除净尽。即使我们明知道自己没有能力告白“爱你一生一世”，但是我们依然要向上帝告白，我要“爱你一生一世”。

“二零一三一四”，“爱你一生一世”，有人在今天庆祝这个节日；不过，在我们看来，每一天都是值得我们做出这样的告白的，我们每一天都要努力去告白：“上帝啊，我要爱你一生一世”。