弃婴的收养，无论在国内还是国际上，一直是一个具有争议的话题。然而，如同其他任何有争议的话题一样，有人继续做着这些事情，也有人持续不断地发出反对的声音。而这种争议中间，一旦发生一件具有“导火索”性质的事件，就可能把两者的矛盾推向风暴的中心。

弃婴的收养正是这样一个非常具有争议的话题。弃婴的收养，不论是坚定的执行者，还是持续的反对者，都有他们的道理：或者尊重生命，或者变相鼓励弃婴行为，这些都是一个人或者一个团体不能完全解释清楚，更不可能改变现状的。

原本两者的争论是在平稳的环境中进行着，然而，我们身边发生的一些事情，总会发生一些令人悲痛的事情，使得这原来平稳的环境突然改变，让我们不得不面对令人难以接受更难以忍受的现实。

2013年1月4日，河南省兰考县，一个私人弃婴收养所发生火灾，造成4名孩童当场死亡，3名在送医院途中死亡，目前仍有1人在医院接受救治。据报道，遇难孩子可能因为没有行走能力而在火灾中失去生命。

据媒体公开报道，47岁的袁某，在兰考县人民医院门前摆摊为生，从1986年起，收养的弃婴已超过100个。如同弃婴收养在社会上得到的评价褒贬不一一样，袁某也得到了不同的评价。其中就有人质疑她不具备收养孩童的条件，甚至有人指出，她把健康的孩子卖出去，并且利用收养的孩子骗取低保。

这7名孩子失去了生命，这一事故可谓把弃婴收养这一事件推向了风头浪尖，在令人悲痛之余，也有更多需要我们去反思和悔改之处。

不得不承认的一点是，近些年来，我国已经出现了多处弃婴收养所；其中有机构创办的，也有私人带着爱心去做的。2011年6月1日，石家庄市社会福利院在院门外建起一座“婴儿安全岛”，作为弃婴接收设施和临时庇护场所，半年内共接受弃婴26名。

然而，有机构发起的弃婴收养所实为少数，更多的则是一些私人发起的这种服务。据笔者了解，北京就有多个私人发起的弃婴收养所，而他们中间有些人是得到了相关的一些帮助，有些则因为种种原因，未能从相关部门得到补贴，所需的一切费用都要发起人自己担负或募集。

弃婴收养所做得比较出名的，在北京有石青华所创办的“光爱之家学校”。这所“学校”创办于2004年，8年来曾收养过超过300名流浪儿、孤残儿童，被评为“中国网事·感动2011”十大年度网络人物之一。此外，河北廊坊有一处美国人创办的“牧羊地儿童村”，这个“儿童村”于20年来，抚养了900名孤儿，为3000名孤儿做过手术。

以上两者都是具有一定规模，而且设施比较完善的弃婴收养地；然而，更多的收养所则是有民间一些爱心人士所发起的，经济能力在受到考验的同时，还需要不断地积累专业知识。这些爱心人士在面对这些困难的同时，还需要面对一些人不解的眼光。例如，即使是石家庄社会福利院也曾面对过人们的质疑，这样做岂不是鼓励那些狠心的父母们更加大胆的抛弃自己的孩子吗？

无论如何，在兰考7名弃儿失去生命之后，弃婴收养问题不应该也不能再次淡出人们关注的眼球了。如果7个活生生的生命还不能换来社会的关注，不能触痛人们的神经；那么，也许我们还要付出更大的代价，以致最后整个社会不得不去面对这一悲痛的现实。

但是，这些身体有残疾的孩子们的出路何在？也许我们不能把责任推给某个部门，我们也不应该把种种事故的起因归结于某某不具备收养弃婴的条件，我们所要做的，至少有一点是，反省自己。

上帝创造了这些生命，并且允许他们出生并一直生活到现在，这是上帝神秘的旨意，并不一定是我们就能完全解释清楚的。然而，上帝允许了他们的存在，并允许我们遇到他们，不论在网络上还是实地上，也不论在他们活着时还是已经失去了生命，若我们有哪怕一点点的感动，都应为此尽上一点点努力。

然而，在笔者这里，弃婴收养的问题仍然没有答案。此文仅仅作为一个反思，希望藉此引起更多人的注意，期冀弃婴问题能引起更多讨论，把我们社会中存在的这一漏洞更快的填上。