2012年12月10-12日，香港中文大学崇基学院宗教与中国社会研究中心、美国旧金山大学联合主办的“基督教与中国社会文化”研讨会在香港召开。

台湾天主教辅仁大学的陈方中教授以义和团研究为例，指出民教冲突是中国天主教史研究中的重要范畴。他认为当前研究最基本的问题在于如何解读史料，传教士信件与中国官方报告的差异性，在民教冲突的研究中，往往形成依据不同、叙述及论点相异的情形。在义和团研究中，我们要参照更多其它来源的史料，才可以鉴别个别史料的可信度，并因而能形成更有公信力的叙述。

中国人民大学的黄剑波教授讨论了研究者应当如何看待基督徒的归信见证，以及如何阐释见证者对其故事的讲述。他认为通常研究者在此问题上呈现出一种分化，要么出于非信仰研究者的“客观立场”，对见证完全怀疑，在分析框架中不予采信；要么完全接受。他提醒研究者不能完全拒斥基督徒的讲述，而将一个个活生生的生命故事经过削足适履的方式放进某一僵硬的“科学范式”里，但是也不能简单化地将基督徒的自述等同于事实，因为其实个体的体验和记忆也不能完全代表历史的真实。

来自北京大学、复旦大学、南开大学、香港大学等多所高校的青年学者参会讨论，分别从基督教在华事业、传教策略、民教冲突、文本解读等多角度全方面梳理了近代以来基督教的在华传播与影响，对我们深入理解这一错综复杂的历史时代有积极作用。