教会如何挽回受异端思想侵害的弟兄姐妹？《异端邪教面面观》作者靖玖玮牧师接受福音时报采访时感叹道：一旦陷入异端，被挽回的可能性微乎其微。

《南方都市报》日前以万字文章披露了痴迷邪教“三赎基督”的一对夫妇的悲惨故事，实在令人惋惜。这对夫妇来自湖北襄阳，二人在东莞自杀，还自认为这是“上帝的惩罚”。据报道，虽然刘在自杀前曾与东莞福音堂的牧者有过接触，他仍然坚持自己的“信仰”。

显然刘宗保与莞城福音堂牧者的接触与沟通没有达到满意的效果，福音时报电话联系莞城福音堂的牧者，该教会一位同工亦表示遗憾，“他若来，我们肯定是劝导，但对方是否能离开邪教，这就是他个人的事情了，我们也无能为力。”

教会如何挽回异端者，福音时报就此采访《异端邪教面面观》作者靖玖玮牧师时，他感叹地说，“太不容易了。”

靖玖玮牧师是云南省基督教协会会长、昆明三一国际礼拜堂主任牧师。接受采访时，靖牧师提起一个案例：他曾接触一名信徒，一同吃饭的时候他发现，这名信徒非常坚持自己的观点。“往往异端都会认为自己所信的是正确的。”

他感叹地说，走入异端之后，太不容易挽回了。他甚至用了“几乎不可能”这几个字来描述。

靖玖玮牧师在《异端邪教面面观》这本书中讲到，由于异端的难以挽回性，传道人平日的讲道栽培和正确的教导就显得至关重要。

他还提到，在过去，异端/邪教组织往往会在隐秘的地方聚会，但现在他们开始主动公开向正统教会挑战，甚至到教会周围聚会、在教堂门口散发传单。

鉴于接触异端思想会给教会带来的扰害，以及处理时的复杂程度，一般教会在此类事情上比较保守，对异端采取不理会、不接触的态度也是可想而知的事实。靖牧师最后补充道。