耶稣复活的证据，无论是圣经里的描述，还是考古学家和历史学家的研究，都已经得到了众口一词的明证。在此，让我们从雅各的变化，再次来看耶稣复活的事实。
雅各（James)是耶稣的弟弟，他们有着共同的母亲马利亚。耶稣是圣灵使童贞女马利亚怀孕所生，雅各是马利亚与约瑟所生。
雅各和耶稣成长在同一个家庭里，在耶稣有生之年，他并不相信耶稣是弥赛亚。不仅如此，有一次，当耶稣因听道人太多，顾不上吃饭的时候，他的家人讽刺耶稣有点out of mind ，意思为疯狂，脑子有些不正常，雅各可能还在其中。
从小一起长大，在雅各的眼里，耶稣只是一个执着而有智慧的“人”而已，他很难将哥哥和神的儿子联系在一起。这也不难理解，中国有句俗话：书童看主公，英雄变狗熊。的确，人很难将家里人看成英雄，更何况看成是神的儿子。
不过，有一件事，的的确确使雅各的认识发生了180度转弯，使他如梦方醒，那就是耶稣复活后向他显现，直到那时，他才真正明白和他一起长大的哥哥不是凡人，而是凡人的救主，是弥赛亚，是基督。
之后，雅各的“行为”发生了根本性的改变，他不仅相信耶稣是神的儿子，而且还走上了传道之路，并成为耶路撒冷教会的领袖。
雅各非常敬虔，他常常长时间跪在神面前祷告，求神赦免世人的罪孽，由于每次跪的时间太长，且日复一日，以致双膝茧如驼皮。
他带领很多的人归向基督，其中还包括了不少文士和法利赛人的领袖。使徒保罗对雅各有很高的评价，说他是“会众的柱石”。他被认为是《雅各书》的作者。
雅各因此受到大祭司和法利赛人的逼迫，他被抓到大殿上，要求公开否认主耶稣是弥赛亚，但他却说：你们为什么问我关于耶稣的事，他正坐在至高神的右边，他也要驾云从天而来。他义正词严的见证，使逼迫者感到自己“偷鸡不成蚀把米”，于是把他扔下大殿，用石头打死。据早期文献记载，他殉道的时候，大约是主后62年。
如果没有主耶稣复活这一事实，雅各怎么可能有那么大的变化，那么大的信心，那么大的行为。因此，雅各前后变化的事实，也是主耶稣复活的一个很好佐证。
