4月20日是一年一度的复活节，这是众基督徒所盼望的日子。经过40个日夜的预苦期，经过痛苦的受难周，经历过坟墓的黑暗和绝望，主耶稣基督在这一天得胜了死亡，把得救和永生的好消息带给了世界上所有投靠他的人。
上午9点，数千基督徒来到南京市莫愁路堂迎接主的复活。香港信义宗神学院李广生牧师应李兰成牧师邀请，来到莫愁路堂做复活节证道《我的也是你们的》。同天下午两点，应BBC摄像需要，在可容纳5000人的圣训堂也进行了同样内容的另一场礼拜。
在简单的问好之后，李牧师问大家：“有没有听过这样的说法‘你的就是我的，我的也是你的’？”这是新婚夫妻经常说的话。当然还有另一种说法：你的就是你的，我的就是我自己的。而罪人的世界就是这样的。
这段话看似在描绘婚姻，“其实我是想说，人就是那么的容易变。”李牧师进一步解释道，一下子好象觉得自己的都是你的，什么都无所谓，但是一下子又会觉得你的是我的，我的也是我的。
而主耶稣基督说“我的也是你们的”。“这句话是主耶稣基督说的”，李牧师强调道。我们更加要听清楚，我们必须听的更清楚。好叫我们有好消息，有福音可以领受，也可以跟我们身边的人，无论是家人，还是邻舍，还是同学，还是同事，都来分享这美好的福音。
接下来，李牧师与会众分享了两点。
第一，主耶稣基督亲自说的，我的父也是你们的父。抹大拉的马利亚以及随后赶到坟墓的两位门徒没有在坟墓看见耶稣，极其痛苦。马利亚后来看见主，主耶稣对她说：“我要升上去见我的父，也是你们的父，见我的上帝，也是你们的上帝。”这是复活的主耶稣对马利亚这位门徒，也是代表着所有的门徒，所说的话。
圣经里面描述的“父”是指生命的来源，生命的源头。是所有世人声明的依归、依靠与前途幸福的所在。李牧师解释道。“这位‘父’是耶稣基督的‘父’，如今，他也成为我们的父。”
耶稣让我们知道“人生命的尊严价值，不是地上的父亲所给的，而是天上的父亲给的。”因为罪的缘故，生命被扭曲，生命的尊严价值被践踏，耶稣基督从死里复活，要让人重新看到生命是有尊严的，有价值的，生命应该有方向，有目标。他短短的一生就是演绎给所有人知道：这就是生命，真正的生命。他也愿意把这真正的生命、新的生命赐给人
李牧师说：“耶稣基督从死里复活是要宣告说公义必然战胜不义，仁爱战胜仇恨，圣洁得胜一切的罪恶。”
三天前耶稣基督在十字架上受死，向世人宣告说你们的就是我的，即“你们的罪是我的罪，你们的死亡是我的死亡，你们的不义不幸是我的不义不幸。”但是三天以后，主耶稣基督再以行动，空的坟墓与复活，向所有的人，不单是他的门徒，宣告说“我的父也是你们的父”。
虽然放眼世界，仍然会看见有不法不义、不仁不幸的事情，罪恶与死亡好像还在那边肆虐，“但是我们要看到，罪恶好象常常得胜，天父却仍掌管。”李牧师告诉会众，因为主耶稣基督已经从死里复活了。上帝借着肉身的父母把我们带到这个世界，这个生命绝对不是惩罚，不是咒诅，如果经历了不义、罪恶、奸诈、仇恨，甚至出卖的事情，不要灰心失望，因为主耶稣基督也经历过这些。但是他得胜了，“要效法耶稣基督，不要以牙还牙。”
第二点，耶稣还说“我的上帝也是你们的上帝”。李牧师提到《路得记》中的路得，她视婆婆为生命的共同体，在婆婆让她离开时，她说：“你往哪里去，我就到那里去，你的上帝就是我的上帝，你在哪里我就在那里，除非死把你我分离。”李牧师解释道，“共同体”是患难与共、忧戚相关，是有福同享、有难同当。生命的共同体不但指夫妻，也指一家人。
而在这个罪恶的时代，“你的就是你的，我的就是我的”或者“你的就是我的，我的就是我自己的”，这些都表明人的罪就是自私自利。而上帝差遣他的爱子耶稣基督为众人死在十字架上并且复活了，他让门徒看见真正的生命是认识上帝为父的生命，真正的生命是有上帝的生命。“只有这样，我们的生命才有前途，我们生命的尊严和意义才展现出来。”李牧师说。
李牧师提醒大家“耶稣不是因为自己的罪死在十字架上”，他是唯一圣洁的，他在十字架上不但担当了我们的罪，也让信他的人借着洗礼与他联合，在十字架上与他同死。而与耶稣基督在十字架上同死的人，也要借着洗礼与他同活的人，这是他的应许。
李牧师与会众分享了圣餐的意义。他设立了圣餐，让这些领受饼与杯的人，领受耶稣基督的身体与宝血，让他的生命进入到我们里面，成为生命共同体。“因为耶稣把我们看成他生命的一部分。”李牧师进一步说，每一次有人领洗，就成为耶稣基督生命的一部分，得着耶稣基督的生命，每次一起领受圣餐也是向世人宣告，我们是和耶稣基督生命联合的共同体。
“如果我们在世上遭遇什么，不要以为这些会把我们打倒，”李牧师告诉会众，“不会的，我们靠着我们的主耶稣基督要胜过这一切。”
“当我们像门徒那样，落在灰心、失望，甚至绝望的时候，我们恐惧不安的时候，我们无所适从的时候，请记得，这位主耶稣基督向门徒所说的，‘我们的父也是你们的父，我的上帝也是你们的上帝。’这是耶稣基督对你对我对所有人说的。”
