许多基督徒知道复活节，却未必知道升天节。5月18日晚，华东神学院师生于上海国际礼拜堂呈现了《升天节圣乐崇拜》。在复活节之后、走向五旬节之际，国际礼拜堂的信徒们提前一周在圣乐中纪念、默想了耶稣的升天。

据《圣经》记载，耶稣在复活之后四十天向门徒们显现，之后升天。复活节之前的一周又称“圣周”（Holy Week），基督徒在这一周中每天以不同主题默想、纪念耶稣被钉十字架。复活节是教会年历中的重要节日，亦是信徒属灵生命成长的重要阶段。复活节之后四十天，主耶稣向门徒们多次显现；并在他复活五十天之后按应许赐下圣灵。（参圣经·使徒行传）

基督的升天充满了神学意义，而升天节经常被忽略。圣乐崇拜伊始，崇拜主礼人——国际礼拜堂龚博牧师介绍了升天节及升天节的神学意义：升天节——复活节后第四十天，标志着耶稣在这天和他的门徒去橄揽山，并且在他们的眼前升天。（使徒行传1：1-12）

主礼人陈述升天节的神学意义：

1 基督的升天意味着在天上有一位神，他亲自经历痛苦和诱惑，并为我们祷告且成全我们的祷告。

2 升天也是我们身体复活的见证与保障，同时也邀请我们将心思和眼目放在“上面的事，那里有基督坐在神的右边”（西3：1-2），他统管天上和全宇宙中的一切所有（弗1：10，20-23）。

3 最后，耶稣的升天作为圣灵降临节的序幕，那时耶稣的能力要透过圣灵临格在所有的信徒身上。

4 升天指向基督的再来。正如约翰福音十四章2b-3节“我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去；我在那里，叫你们也在那里。”主耶稣升天，并应许他必再来接我们到他那里去。这使得信徒的生活、侍奉都变得更有意义，也成为我们前行的动力和盼望。

有些教会在基督真正升天的那天，即在星期四，持守升天节的崇拜。其他教会在耶稣升天的前一个周日或下一个周日，举行升天节崇拜。升天节作为复活节期间的庆典，礼仪的颜色是白色和金色。

当晚的《升天节圣乐崇拜》分为四个部分：召聚、圣言、回应、差遣祝福。华东神学院本科诗班献唱了《齐欢庆歌唱》、《死，毒钩在哪里？》、《求主施恩洁净》、《垂怜颂Kyrie》等古典赞美诗；华东神学院圣乐诗班献唱了《Pacem》（传统拉丁礼文）、《美好世界》、《献心歌》等。

华东神学院林玉解老师在圣乐崇拜中证道，与会众分享了《在荣耀中被接升天的耶稣》。他向会众解释了何为“圣乐崇拜”：圣乐崇拜是以艺术的形式、以圣歌的形式表达对基督复活、得胜的赞美和感恩；圣乐崇拜不是音乐会；圣乐崇拜中有祷文、有启应，目的是引导弟兄姊妹一同参与敬拜，通过唱诗、祷告、启应、献唱等方式，将颂赞荣耀归于真神。

据林玉解老师介绍，建校于1985年的华东神学院发展至今，为中国教会培养了1000多位传道人、牧师；2005年，华东神学院开办了圣乐系，为教会培养圣乐人才，过去十年中，为教会培养了100多位圣乐人才。华东神学院目前在读神学生共有155位，包括本科生122位、圣乐系学生33位。