11月，是一个感恩的月份。11月16日，在诗班“感恩，感恩，感恩的心儿多么虔诚……”的献诗后，受邀在大连普兰店伯特利堂举行培灵会的东北神学院院长寇有国牧师分享了感恩的话题，他说“真正的感恩节，不在节，而在感恩。”

一开始，寇牧师提醒会众，如今在明亮、辉煌的新圣殿中，要感恩，感恩神带领普兰店教会走过的80年的感恩之路。接着，寇牧师介绍了为何会有东北教会常过的秋成感恩节，以及11月第四个周四的感恩节的来由。

在东北，很多教会每年到了秋收之后之后就会过一个感恩节，叫秋成感恩节。以此回首从春到秋上帝的赐福，不仅是在地里的出产上，更是在属灵上赐福我们，满足我们心灵的需求。

秋成感恩节的由来？

寇牧师表示，在圣经申命记中有有关秋成感恩的记载。摩西在那里与神的百姓论到三个节期，每个犹太人应该在这些节期带着地里的出产向上帝献祭感恩。

第一个是除酵节，又叫初熟节，是犹太人收割冬小麦的时间，是他们一年四季中第一个收获的时节，收获之后他们就向上帝献祭、感恩、赞美。初熟节在今天的教会节期中是复活节。耶稣就是初熟的果子。

第二个是七七节，也就是五旬节，是犹太人第二次收获的时候，与除酵节相隔了7个7天，是犹太人收割大麦的日子，又称为收割节，今天的教会称之为圣灵降临节。

第三个是住棚节，树上的果木都收获进仓，这个时候犹太人欢喜快乐，献祭感恩。

现在很多人在11月第四个周四过的感恩节没有圣经根据。之所以有这个节日，跟美国的历史有关。1621年9月，“五月花号”载着102名清教徒及其家属离开英国驶向北美大陆，登陆普利茅斯后的第一个冬天，因食物不足、天气寒冷、传染病肆虐和过度劳累，船上的人死去一半。第二年，在印第安人的帮助下，清教徒们获得了大丰收。首任总督威廉·布莱德福为此建议设立一个节日，感谢上帝的赐福和印第安人的帮助。

那基督徒的感恩节要按哪个来纪念？寇牧师借着《圣经》中该隐和亚伯的故事，告诉会众“节日的本身并不重要，也许节日只有一个时间，只有短暂的一天，但是感恩是我们基督徒生命中要在上帝面前存留的敬虔与信仰。”

为什么上帝悦纳了亚伯的献祭却没悦纳该隐的？是祭物的区别吗？“不是，”寇牧师说该隐的献祭也美，但是亚伯因着信献的是更美的。亚伯不仅有献祭的礼仪，更有美好的灵性，有对上帝的敬畏、敬虔与敬爱。该隐也献了。但是上帝是监察人心肺腑的神，神是个灵，拜他的应当用心灵诚实来拜他。后来，事实证明，该隐的心不讨神喜悦。

“讲这个故事就是要让大家懂得，我们很多时候在乎形式、在乎仪文，但是上帝向我们要的就是我们的内心世界，我们希望有一个规范的程序，礼拜有升华的过程。但是上帝注重的不是这个过程，就像上帝看的不是他们献祭的礼物、过程，而是看的是献祭的人的心，亚伯有更好的灵性，就比该隐献的更美。”

“真正的感恩节，不在节，而在感恩，”寇牧师认为，基督徒一定要会感恩，忘恩就会负义，不会感恩就会亏待人，亏待神。现在的人不会感恩，不会回报社会，不会回报父母。教育的失败导致了我们的年轻人不会做人，很多人不懂得感恩，造成我们社会道德的缺失。

为什么要感恩？

诗篇50章23节说“凡以感谢献上为祭的便是荣耀我；那按正路而行的，我必使他得着我的救恩。”寇牧师说，基督徒当知道“我所能拥有的，我所能做的都是上帝的恩典”。基督徒能结果实是因为他连在基督里，无论在什么场合，基督徒都要将荣耀归给天上的父神。

帖撒罗尼迦前书5章16到18节说“要常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”寇牧师表示，一个会感恩的人，他就会被喜乐充满，而喜乐是一个真正的基督徒的特征。

凡事祷告交给神，就会常常喜乐。“凡事”就是所有的事，有好的，还有坏的，有平安的，还有不平安的。有健康的事，有疾病的事，有平安的事，有患难的事。基督徒要与世人不同，一般的世俗人在健康、在充满时都会感恩，但基督徒要学会在逆境中、患难中、不幸中感恩。