“在华南，再没有一个传教士在身后能留下比嘉约翰医生更伟大的业绩和更光荣的姓名，嘉医生实在无愧于在中国传播西医西药的奠基人之称号。”之前香港一家报纸如此评论道。嘉医生不仅用47年的时光在广州治病救人，还在信仰上留下了宝贵的财富，广州的一位牧者用使徒保罗的三个“已经”来评述了这位传教士医生的一生。

据广州基督教两会网站报道，11月初，广州基督教两会为嘉约翰医生及其家人举行了迁墓落土礼。广州教会吴牧师为此证道，他先回顾了嘉医生的生平。嘉约翰医生是美国长老会海外传道团教士，1854年5月来华，在广州工作了47年，先后创办了博济医院、博济医学堂和惠爱精神病医院，开创了中国现代意义的医疗事业和医学教育的历史先河。中山大学博士王芳在其博士论文《嘉约翰与晚晴西方医学在广州的传播》，高度评价了嘉约翰医生的历史贡献：“成功开启了中国现代化医学及医学教育体系的大门，为世界医学界贡献了中西医融合医疗理念及实践……无论对中国医疗体系的现代化、还是对世界医疗理念的突破与更新，甚至对推动国人的思想启蒙，都起到了革命性的的催化作用。”

2014年第二期《金陵神学志》刊登了一位同工的《嘉约翰及其博济医院对中国现代化的贡献》一文，从四个方面概述嘉约翰的历史功绩：一、建立了中国第一套现代化医疗体系的蓝本；二、建立了世界第一套中西医结合的医疗理论体系，成为以科学方法研究中医及世界中西医汇通治疗的先驱；三、建立了中国第一套现代医学教育体系，成为中国现代医疗教育的范本。四、嘉约翰以其鲜明的普世主义的医疗传教事业，具有启蒙和开化的精神作用，成为中国近代革命的精神之源。

吴牧师认为，基督徒的信仰有“内化”和“外化”两个层面，“内化”是指信徒个人与神相遇的灵性经历，有重生得救的把握，有平安喜乐的体会，有和美万物的觉悟。对基督徒来说，没有这种内在的灵性经验，就还没有真实的信仰，精神生活的品质就会大打折扣。“外化”是基督徒的生活实践，是基督教社会化的过程。一个真正信仰基督的人，一定会把他所理解的信仰精神融入生活工作之中。而嘉约翰医生就是如此。

这位医生将47年的美好时光留在广州，当时是一个不太和平的年代，列强侵扰、社会动荡、民生凋敝、饿殍遍野，处于晚清时期，他以传教士的身份到了广州，随后开始医疗传教的服侍工作。可想而知，一个带有不同信仰和文化的人，在当时是受到猜疑、误会和排斥的。

他经历了孩子夭折、亲人亡故的事实，自己也颠沛流离，最终死于广州。吴牧师用使徒保罗凯旋之歌的三个“已经”（“那美好的仗，我已经打过了；当跑的路，我已经跑尽了；所信的道，我已经守住了。”）来评述了这位医生的一生。牧师说：“嘉约翰因应那个时代的需要，开展救死扶伤的医疗传教事业，帮助数以万计的人解除肉体和精神上的痛苦，见证了基督教信仰的真实意义，诠释了一个基督徒、一个传教士和一个医生的神圣职责。”

最后，牧师相信世人也会给这位医生以公正的评价，“我相信，嘉约翰医生鞠躬尽瘁地用自己的医疗传教工作来表达爱慕主显现的心志，历史已经给予他公正的评价，等到复活的主耶稣荣耀再临之时，深信我们能在上帝荣耀的国度里，看见上帝赐给他的公义的冠冕。”

原文：无伪的信心，无愧的良心——在嘉约翰医生及其家人遗骸下土礼上的证道