坎特伯雷大主教在他的圣诞演讲中向1914年的圣诞休战致敬。
贾斯汀•韦尔比大主教原定于圣诞节当天早上在坎特伯雷大教堂发表他的圣诞演讲，但由于他身体不适未能如期发表。
他在演讲中回顾了一百年前的“圣诞休战”，并用这一事件强调“从此以后幸福”（人常常的渴望，但这是虚幻的）与福音的改造力量之间的区别。
1914年12月24日的平安夜，当时德军在比利时伊佩尔地区开始装饰起他们的战壕周遭。德国士兵先是在他们的战壕与圣诞树上摆上了蜡烛，并唱起圣诞颂歌来庆祝；英国士兵则唱他们自己语言的圣诞颂歌做为回礼，接着两边开始互相对彼此喊著祝贺圣诞节的话语。很快地，双方在无人地带开始有一些的交流，士兵们互相交换起食物、香烟和酒等小礼物，还有像是钮扣与帽子等来作为纪念品。在那一晚里，该地区的火炮真的陷入了沉默。这次休战也让刚阵亡的士兵有空档的时间，带回各自战线后方集体埋葬。此外，双方也共同举行了联合礼拜。
大主教说：“1914年的圣诞节，士兵们冒着风险，越过战线，点燃了一个晚上的友谊。无论是广告或布道，都会提起那一年的那一时刻。停战表明圣诞节核心的一部分，即上帝派祂的儿子，那柔弱的和平的记号，来到一个疲惫的饱受战争蹂躏的世界。问题是，这种方式对现今来说似乎是‘永远幸福快乐’的结束。”
“我们当然喜欢圣诞节故事有着大团圆的结局：唱圣诞颂歌，交换照片，握手，分享巧克力，但次日战争便按照之前的程度继续。什么都没有改变；这是一天的奇迹。这不是我们所生活的世界，是难得的停战…”
“圣诞节的故事可以简单的以一个快乐的结局来讲述，在福音书记载结束的时候。‘牧羊人很冷，牧羊人看到天使，牧羊人被引导进城去看孩子，牧羊人消失在日出之时，快乐。’如果在那里结束，圣诞节会让我们脱离现实。这不是圣诞节。耶稣来到这个现实的世界，去改变那种现实----而不是带我们进入一些幻想“永远幸福”之类的童话故事，而是带来“大喜的信息，是关乎万民的。”
“这实在是好消息，因为神向这个世界说话。以赛亚先知说到战士和那滚在血中的衣服，说到在人肩上的轭、压迫。我们都知道这个故事；这是今天生活的现实——太多的苦难。但是以赛亚宣告一个信息，即上帝通过一个婴孩，把光、喜悦和欢欣带入世界！”
这是“喜乐的好消息”，因为一个无助的婴孩（上帝）成为一个果断改变世界的一位。与人类历史上的任何其他人物都不同的是，耶稣进入历史中，不是帮助我们逃避，而是改变并且掌管我们的过去、现在和未来。这个婴孩带来饶恕的应许、确定的爱与和平的希望。
“这意味着我们必须真实面对耶稣所来到的这个世界的状态，同时我们可以——我们必须——同样真实的看待他所带来的改变。”
“耶稣不是只来一天，耶稣带来的改变是永远的。”
