自2015年1月1日开始，郑州市基督教会开始陆续分享《海德堡教理问答》。至今日，已分享到第六问。

据了解，《海德堡教理问答》是改革宗信仰中著名的信条之一。是在选侯腓特烈三世（Elector Frederick Ⅲ）要求下，在海德堡写成的。腓特烈三世在1559至1576年间统治一具影响力的德意志邦国（Palatinate）。一个传统的说法把乌尔新努（Zacharius Ursinus）及俄勒维安奴（Caspar Olevianus）归为这新教理问答的共同草拟者。二人同时参与本问答的写作，虽然其中一位可能是主要负责人。而我们可以确定的，就是腓特烈三世在1563年1月9日在序言中所写的，即：“经由这里的神学学院全体人员、总监与教会中出色的神仆的建议及合作”，而他则促成海德堡要理问答的预备工作，本教理问答于1563年1月由教会会议在海德堡通过。1618年至1619年的多特会议亦承认海德堡教理问答。它不久就成为最普世性的改革宗教理问答及认信。

该教理问答以两个热诚和满有安慰的问答作导言，然后按照《罗马书》的秩序而分为三个部分。第一部分是论人的愁苦(第三至十一问，参罗1:18至3:20)；第二部是论人的拯救(第十二至八十五问，参罗3:21至11:36)，包括《使徒信经》中各信条以及圣礼的解释。第三部是论感恩的生活(第八十六至一二九问，参罗12至16)，包括对十诫和主祷文的解释。以上三个部分的划分，乃是依照灵性生活的自然进展即悔改、信仰和爱心而分的。改革宗教会通常在每一个主日下午或晚上根据《海德堡教理问答》的内容来讲道，因此该教理问答又按每年的五十二个主日划分。每一个问答都加上经文参考，便于读者查考圣经。

目前，该教理问答被译成多种语言。郑州市基督教会微博所采纳的是参考英译本译成的中译本，因此经文引自《圣经新译本》。

郑州市基督教会微博已分享的六问如下：

第1问：什么是你在生存和死亡中的唯一盼望？
答：我不属于我自己——无论在生存和死亡中，我的肉体与灵魂都属于我信实的救主耶稣基督。祂以宝血全然偿还了我一切罪孽，让我从一切魔鬼的权势中得到释放。祂也看顾我，要是没有天父的旨意，我的一根头发都不会脱落；其实，所有事情都为了我的得赎一同效力。因为我属于祂，基督以圣灵保证我有永恒的生命，使我从今天起，全心全意，准备就绪，为祂而活。

第2问：我必须认识什么，才能在生存和死亡中得到这安慰而喜乐？
答：三件事情。第一，明白我罪孽愁困之重；第二，我怎样从我一切罪孽愁困中得到释放；第三，我应该怎样为这样的救助感谢神。（参考经文 罗3：9-10；约17：3；徒4：12，10：43；太5：16；罗16：13；弗5：8-10；彼前2：9-10）

第3问：你从何知道自己的悲惨景况？
答：神的律法告诉我。所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪(罗3：20)。(参考经文 罗7：7-25)。

第4问：神的律法对我们有什么要求？
答：基督在“太22：37”中概要地教导我们：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。”这是诫命中的第一要紧，而且是最大的；其次也类似“爱人如己”。这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲。（参考时间 申6：5；利19：18）

第5问：你能够完全遵行这些律法吗？
答：不，我在本性上倾向憎恨神和邻舍。（参考经文 罗3：9-20、23；约一1：8、10；创6：5；耶17：9；罗7：23-24，8：7；弗2：1-3；多3：3）

第6问：神创造的人原来是这般邪恶堕落吗？
答：不。神按照自己的形象，就是真正的公义和圣洁创造的人，本来是美善的，因此他们能真正认识神—他们的创造主，全心爱祂，并为祂的荣耀而颂赞祂，在永恒的福乐中与祂同活。（参考经文 创1：26-27；弗4：24；创1：31；西3：10；诗8：）