一个人如何才能成为基督徒呢？一般情况下，我们认为“心里相信，口中承认”，做了决志祷告就可以称为基督徒了。不过，对于教会和信徒来说，受洗也是一个人成为基督徒的重要标志。
圣洗礼是基督教新教保留的两大圣礼之一，另一个是圣餐礼。在大多数中国教会中，圣餐礼一般每月会举行一次；然而，无论是中国教会还是其他国家的教会的信徒，圣洗礼在他们一生中都是唯一的一次。
因此，即使圣洗礼与神圣的教堂婚礼相比，前者的神圣性也一点不亚于后者。事实上，有些教会在信徒接受洗礼之前还教导他们，受洗就如同一场婚礼，宣布着我们与耶稣建立了如同新妇与新郎般的关系。
接受洗礼的那一刻是非常神圣的，各个教会在举行圣洗礼之时，大多会营造一种神圣的气氛，而洗礼仪式的各个环节，也都会有详尽且含义丰富的安排。那么，位于北京的燕京神学院，作为为我国华北和西北十个省、市、自治区的教会培养教牧人才的基地，那里的圣洗礼会包含哪些环节呢？
4月5日是今年的复活节，燕京神学院礼拜堂举办了复活节洗礼专场礼拜，共有16名弟兄姊妹分别领受圣洗礼和坚振礼。在礼拜证道结束，会众一同唱诗《主复活歌》之后，崇拜进入圣洗礼环节。
即将接受圣洗礼和坚振礼的弟兄姐妹已经穿上白色圣服，并由培训受洗的弟兄引荐给现场的会众。随后，张永强牧师向他们询问有关基督教信仰的问题，以此来确信和见证他们的信仰。
与许多教会洗礼仪式不同的是，燕京神学院在复活节洗礼仪式上，即将受洗的弟兄姐妹与会众一起，共同诵读《尼西亚信经》，宣信圣洗誓约。
《尼西亚信经》与《使徒信经》、《亚他那修信经》并称为基督教“三大信经”，在基督教信仰中重要性仅次于《圣经》，为天主教、东正教、新教共同承认。与《使徒信经》相比，《尼西亚信经》对基督的神性和人性，以及三位一体的教义有着更加清晰地表述。
诵读《尼西亚信经》之后，由一位牧师为即将受洗的弟兄姊妹作受洗前代祷。随后是悔改礼，再之后还有宣赦的环节。
接下来，正式进入为弟兄姐妹洗礼的环节，首先要进行的是“祝水成圣”。然后，将用这些水为弟兄姐妹施洗。当天燕京神学院洗礼仪式上的主礼人是该神学院院长高英牧师，她宣布奉父、子、圣灵三位一体真神的名，为接受洗礼者施行“点水礼”，并为接受“坚振礼”的主内肢体涂以圣膏油。
这一环节结束后，一位牧师为刚接受圣礼的信徒们做受洗后代祷，另一位牧师则带领他们进行接纳礼；此外，燕京神学院还向接受洗礼者赠送《圣经》作为更新生命的礼物。
因为当天是4月份第一个主日，燕京神学院礼拜堂还举行了圣餐礼。这一日，刚刚接受洗礼的弟兄姐妹们既举行了人生中唯一的一次圣洗礼，又领受了生命中第一次圣餐。
