5月12日是国际护士节，也是近代护理事业的创始人和现代护理教育的奠基人弗洛伦斯·南丁格尔（Florence Nightingale）的生日。南丁格尔是一名虔诚的基督徒，国际护士节就是为了纪念她而设立。在我国，也有不少为社会做出重要贡献的基督徒护士。

近代护理事业的创始人南丁格尔

南丁格尔于1820年5月12日生于一个英国上流社会家庭，从小就在父母的影响下信仰基督教，16岁时就开始反思生命的意义，17岁时则得到神的呼召要去照顾贫穷的人群。她在日记中写道：“成为护士是神对我的呼召，照顾病人是我天父的事业……神呼召我带着强烈的信仰，在穷人中间努力工作，我以成为穷人的仆人为荣。”

在1854年爆发的克里米亚战争中，南丁格尔挑选了38名妇女，作为护士赴前线参加伤病员护理工作，并对战争中士兵的死因进行统计学分析，发现大多数士兵死亡是因为救治不及时而导致的细菌感染造成的。随后，南丁格尔向政府提议，在前线建立医院管理制度，提高护理质量，很短时间内使战地医院面貌一新，士兵的死亡率也迅速从50%降至2.2%。

1859年，南丁格尔所写的《护士札记》出版，这被认为是最早的护理学经典著作。1860年，她在英国伦敦创办了世界上第一所护士学校，推动了西欧以及世界各国的护理工作和护理教育的发展。南丁格尔对当时和后世做出了巨大的贡献，今天我们所能享受到的医疗服务、公共卫生制度、国民义务教育制度等，都有她的一份贡献。1907年，英国国王授予南丁格尔最高勋章，并在伦敦建立南丁格尔纪念馆。当年，红十字会国际委员会设立南丁格尔奖。此外，英国政府为纪念南丁格尔的贡献，还在10英镑纸币背面印上她的肖像。

南丁格尔选择护士这个职业是有着坚固的信仰依据的。事实上，在她看来，护理并不是一种职业，而是从上帝而来的呼召。她认为，耶稣基督才是护理职业的创造者，人的生老病死必须以神的法则来看待。她相信“人的身子是神的殿”，不力是刻画在人心、修砌在人身的工作。她指出一名优秀的护士要拥有三个动机：一是天生喜欢照顾别人的“天然动机”；二是愿意把事情做好，也愿意不断再教育的“专业动机”；三是为神而不为成功的“基督信仰动机”。

南丁格尔于1910年8月13日逝世，享年90岁，终生未婚。她年轻时曾谈过一场恋爱，对象是自己的表兄，曾一度发展到谈婚论嫁的程度。不过，因为是表兄妹的关系，他们的恋爱遭到了双方父母的坚决反对；于是，这对恋人选择了顺从，并誓言要终身奉献于人类的公益事业。后来，南丁格尔的表兄前往靠近北极的加拿大严寒地区，向印第安人和爱斯基摩人传福音；而南丁格尔南则献身在护士的职业上，把爱情化为更加深入的情感，一生恪守诺言，走在服侍上帝和病人的道路上。

中国妇产科学的主要开拓者、奠基人林巧稚

在南丁格尔80岁高龄的某一天，我国福建省鼓浪屿一对基督徒夫妇生下了一个女婴。这个女婴长大后成为我国著名的医学家，一生亲自为5万多名婴儿接生。她就是我国现代妇产科学的开拓者和奠基人林巧稚女士。

林巧稚出生于1901年，5岁丧母，1914年受洗，正式加入基督教。1921年考入位于北京的协和医学堂，1929年毕业并获医学博士学位，被聘为协和医院妇产科大夫，为该院第一位毕业留院的中国女医生，后于1940年成为该院第一位中国籍女主任，并于1959年成为中国医学科学院副院长。

林巧稚名义上虽然不是护士，但是一直做着护士的工作，在她那里并没有严格的“医”“护”之分。《新华网》一篇报道称，“一次次，她如护士和母亲般攥住产妇在惊恐和痛苦中狂抓的手，传递给她们温情、力量和信心。”

与南丁格尔相同，林巧稚走上行医的道路也与她的基督教信仰有着直接的关系。她出生在一个基督徒家庭之中，5岁时所读的幼稚园也是由英国长老会所开办，10岁进入厦门女子师范学校读书后就遇到了一位基督徒老师玛丽·卡琳，开始认识到基督徒可以用一些平凡的琐事荣耀神。

高中毕业后，林巧稚立志成为一名医生，希望自己能像使徒保罗的同工路加那样，一面传福音拯救人的灵魂，一面医病救人，解除人肉体上的痛苦。多年后，在培训护士时她还说：“当你怀着基督的爱去做这些事，就不会觉得每天的工作琐碎、无聊、没出息了。”1980年，她在接受《中国青年报》记者采访时说：“我是一名医生，经历了太多的生死。我不怕死，《圣经》上说：‘我必往祂那里去'”

林巧稚与南丁格尔另一个相同之处在于，二人都是终生未婚，并将一生奉献给了他人。林巧稚考上协和医学院时已近20岁，在那个年代这个年龄的女子大多已经结婚。毕业后她留校任职，聘书中却规定“……聘任期间凡因结婚、怀孕、生育者，作自动解除聘约论。”因着对医护事业的热诚，她将自己的一生都放在了妇产工作上。据说，她在床头放了一部电话，因此医院若有需要，即使是晚上也可以随时找到她。她还说：“我的惟一伴侣就是床头那部电话。”

1983年4月22日，林巧稚于北京安息主怀。在遗嘱里，她把自己的全部遗产捐赠给北京的幼儿园和托儿所。在其六十年的医务生涯中，林巧稚除了做研究和带学生外，还亲自接生了五万多位婴儿。 很多父母以 “林”字给孩子命名，例如“念林”、“爱林”、“敬林”、和“仰林”等等，以表达他们的感激之情。

中国共产党第一所护校创办者傅连暲

“在闽西，他帮助红军战胜了最大的威胁——天花。长征过雪山，他想出吃辣椒御寒的方法，又挽救了许多战士的生命。”国防大学图书馆主任马祥林在《傅连暲 曾经是位基督徒》一文中将傅连暲称为“红军华佗”。这篇文章发表在2001年6月4日的《北京青年报》 之上（原文）。

傅连暲是中央红色护士学校校长兼教员，这是中国共产党创办的第一所医务学校，于1931年底在福建汀州，傅连暲的故乡成立。随后，傅连暲还参加了红军长征，并负责中央的保健工作，在军中有“红色华佗”的美誉。途中药品用完后，他便利用基督徒的特殊身份，在沿途的教堂中找药，解了燃眉之急。

傅联暲于1894年生于福建省长汀县，父母皆为基督徒，因此他一出生就接受了洗礼。后来，傅联暲在汀州福音医院内科医师英国人希布莱尔的帮助下读完中学，并考入亚盛顿医科学院。1918年，年仅22岁的他成为汀州红十字会主任医生，从1920年起又在医校任教并开办诊所。1925年“五卅运动”后，福音医院外籍医生撤走，傅连暲当了院长。

傅连暲担任福音医院院长期间，曾医治过许多红军高级将领，掩护并收治过大量红军伤病员，也曾得到毛泽东和朱德的赞赏。后来，这所医院迁至革命根据地瑞金，并改名为中央红色医院。为此，傅连暲雇了150个挑夫，挑了半个月，把整个福音医院从长汀一直挑到瑞金叶坪杨岗。中国共产党新闻网称，这就是中国共产党历史上第一个正规的医院（原文）。

傅连暲曾长期担任中央领导的医疗保健工作和医疗卫生教育工作，培养了大批医务人员，为解放区的医疗卫生事业作出了积极的贡献，惜在文革中遭到残酷迫害，于1968年死于狱中，后被追认为革命烈士。

不过，晚年的傅连暲已很难看出是否仍信仰基督教，惟有现今位于长汀的傅连暲展览馆中，还遗留有四个字迹斑驳的篆书，写的是“真理生命”，诉说着他年轻时的基督教信仰。