中梵关系如何发展？目前，社会主义国家古巴、越南相继开始与梵蒂冈建交，古巴领导人劳尔·卡斯特罗还于今年5月访问梵蒂冈，并公开表示他今后有可能重回教会，令人震惊。

近日，世界宗教研究所研究员王美秀教授在接受天亚社的专访时，详细谈到了古巴、越南与梵蒂冈的关系。她表示，这里的“关系”涉及政治外交和宗教两个层面。这需要政府、地方教会和梵蒂冈三方朝着同一方向努力，才能建立良好关系，三者缺一不可。“古巴、越南和梵蒂冈关系的改善，都离不开这三方朝同一方向所做的工作。古巴、越南与梵蒂冈关系的改进均证明了这一点。”

古巴与梵蒂冈：

根据任延黎最近关于古巴与梵蒂冈关系的一项研究，古巴1935年与梵蒂冈建交，古巴共产党取得政权后继续保持了这段邦交关系。虽然经过59至61年古巴政府与天主教会之间的严重政教冲突时期，双方外交关系由大使级降至代办级，但梵蒂冈、古巴政府和天主教会后来都设法修复彼此的关系。

教廷代办和有的古巴教会领导与政府领导成为朋友。古巴教会不断表达对古巴革命的同情和理解，甚至在二十世纪六十年代末还以古巴主教团的名义谴责美国对古巴经济的封锁。古巴政府也应教会的要求释放过被关押的教会人士。

七十年代初，以梵蒂冈国务卿卡萨罗利为代表的教廷官员访问古巴。1996年古巴领导人菲德尔．卡斯特罗访问梵蒂冈，拜会了教宗若望保禄二世。1998年，应古巴邀请，教宗回访古巴，明确支持古巴，强烈谴责美国的经济封锁政策。他大声疾呼，“古巴要向世界开放，世界也要向古巴开放”。

2012年耄耋之年的本笃十六世教宗访问古巴政府和教会。二零一五年初，在现任教宗方济各的斡旋下，美国和古巴恢复外交接触。古巴政府和教会的关系持续改善。今年5月，古巴领导人劳尔．卡斯特罗访问梵蒂冈，令人震惊地公开表示，他今后有可能重回教会。

尽管如此，近些年，古巴教会对在国内的言论、出版和开展社会服务方面所受限制的现实，依然不满，希望得到改善。不过，总的来说，古巴领导人还是能够以看待一个宗教的正常心态来对待古巴天主教会。

越南与梵蒂冈：

王美秀教授经过初步研究发现，1975年越南共产党统一南北越后，对教会采取了一连串的限制和打压行动，没收教产，取缔教会学校和医院，关停修院。

但时隔五年，越南大多数主教依然获准前往梵蒂冈向教宗述职，如同其他绝大多数国家的主教一样保持与教宗的关系。二十世纪八十年代越南政府对越南天主教会的政策与做法时紧时松。进入九十年代梵蒂冈和越南政府开始就主教任命问题进行接触，经过长期耐心的努力，到九十年代后期双方开始就一些主教人选达成一致，并且由越南教会的主教为这些候选人进行祝圣。

目前，越南和梵蒂冈尚未建立外交关系，但2000年以后，已有好几位越南政府和党的领导人访问过梵蒂冈。特别值得一提的是，越南总理阮晋勇于2007和2014年两次访问梵蒂冈，越南国家主席张晋创和越共中央总书记阮富仲分别于09年和13年访问梵蒂冈。他们都先后与教宗会晤，并且与梵蒂冈国务院官员会谈。

与此同时，也有好几位传统称作辅佐教宗的“亲王”，有枢机衔的教廷部长访问越南。双方高层的互访增进了彼此间的理解与信任，有利于政治外交关系和宗教关系的逐步改善和对话的持续进行。

在荣休教宗本笃十六世担任教宗期间，他在不同场合分别会见越南总理、国家主席和越共中央总书记以及越南主教团时，都明确表示，教会的存在没有政治目的，不是要取代政府；教会鼓励教徒本着《圣经》和教会的训导为国家的经济建设、社会发展、全国的统一做贡献，既做好教徒又做好公民。

越南主教团也发表牧函，鼓励信徒积极参加社会建设，为国家的团结和统一贡献力量。经过多年的努力，越南与梵蒂冈的关系、越南政府与教会的关系均有令人信服的改进。

当然，这些变化与越南政府较大力度的“革新”、“开放”是分不开的。近年来，越南教会希望更多地参与国家的公共教育、医疗服务和慈善工作，希望政府可以归还更多的以前属于教会的教产，以便为日益增长的信众提供服务。

不过，随着越南社会中少数力量要求实现更大的民主的呼声日益高涨，越南政府对参与其中的个别天主教徒也心存顾虑，十分警惕。

越南的主教如何任命？

目前可以看到的有限资料显示，双方就主教人选的选择和任命是非常谨慎、持续合作进行的。通常做法是，每年由梵蒂冈一方在征求越南教会意见的基础上从越南教会挑选出一些主教候选人，然后由梵蒂冈国务院外交部副部长带领梵蒂冈外交部和万民福音部的官员前往越南，与越南外交部副部长带领的外交部和国家宗教局官员就梵蒂冈提出的候选人名单进行磋商，就其中某些人选达成共识。

然后梵蒂冈代表团返回罗马向教宗提交达成一致的主教候选人名单，由教宗宣布任命，接着由越南教会安排祝圣。未达成共识的人选，暂且搁置。也就是说，双方的协商是在主教候选人的提名阶段，一旦双方商定名单，则由教宗宣布任命。这样既征求采纳了世俗政府的意见，又维护了教宗任命主教的宗教权利，两全其美，达至双赢。

2007年越南与梵蒂冈成立“朝向外交关系的越梵联合工作小组”，双方的接触谈判，由临时协商的无机制方式转向有固定交往机制的接触方式，由单纯的讨论宗教事宜转向共同协商宗教、外交关系。加之，越南社会主义共和国总理阮晋勇与教宗在梵蒂冈会晤，因此，这一年被称为双方关系的一个历史性突破。

2009年该“联合工作小组”开始正式运作，几乎每年一次轮流在罗马、河内举行会谈，迄今为止已举行过五次会谈。2011年双方同意教廷任命仅负有宗教使命的“教宗驻越南非常驻代表”，由此结束了几十年来没有宗座代表的一段历史，越南政府第一次同意接受教廷派遣宗座代表来巡视本国天主教会，教廷愿意接续以往曾经向越南教会派遣宗座代表的历史。

虽然该宗座代表属于“非常驻”性质，但接受和派遣宗座代表这一举措，就是21世纪共产党领导的几个社会主义国家的一个大胆创新。目前该“代表”已巡访过越南的每个教区。

最后，王美秀教授表示，古巴和越南都能以正常的、国际通行的心态看待天主教会、看待与梵蒂冈的关系，是值得肯定和借鉴的，也是与国家和教会均有益的。

以上信息根据《王美秀：古巴、越南与梵蒂冈关系回顾，兼论中梵关系》整理