超过一半的福音派牧师把教宗方济各称为他们“在基督里的弟兄”。超过1/3的新教牧师认为教宗的神学观点有价值。3/10的新教牧师认为教宗提升了他们对天主教的观感。本周，生命之路研究室发布的一项调查如此说。这项调查基于对1000名资深牧师的电话调查。

2015年9月8日至21日，也就是教宗方济各首次访问美国之前，生命之路研究室（LifeWay Researc）通过电话调查的方式，对美国1000名新教牧师做了一系列的采访。

整体而言，调查发现许多新教牧师对教宗方济各存有好感。近4/10的受访者说，因着教宗人性化的关怀、关注穷人等行为，改善了他们对天主教的观感。近2/3的受访者称教宗方济各是一个“真基督徒”，是“在基督里的弟兄”。不过，仍有一半的新教牧师不认为教宗方济各的神学观点有什么价值。

43%的新教牧师认为，教宗方济各没有改变他们对天主教的观感。但是，超过一半的新教牧师认为，教宗方济各影响了他们对天主教的观感——其中积极影响（37%）比消极影响（14%）多了几乎3倍。

对于天主教会中有无“重生基督徒”这个问题，90%的主流新教牧师、92%的福音派牧师持肯定态度。但是，认为教宗是他们“在基督里的弟兄”的比例则少了很多：63%认为方济各是“真基督徒”，22%的人认为不是，16%的人表示不能确定。

与主流教会相比，福音派牧师更倾向于怀疑教宗方济各的信仰，80%的主流新教教会牧师相信教宗是“真基督徒”，不过同意这一看法的福音派牧师只有58%，大约1/4（23%）的福音派牧师不认同这一观点，另有近1/5（19%）表示不能确定。

新教牧师们在教宗方济各的神学观点有无价值这个问题上发生了较大的分歧，超过4/10（42%）肯定了教宗神学观点的价值，不过50%认为没有价值。主流牧师（57%）比福音派牧师（36%）更倾向于认可教宗方济各的神学观点。

主流牧师还倾向于认为教宗方济各影响了他们对天主教会的观感，其中50%觉得产生了积极影响，9%认为产生了消极影响。相比而言，30%的福音派牧师认为教宗方济各让他们更加肯定天主教，15%则更加否定天主教。

调查发现，教宗方济各在学历较高的新教牧师那里得到更多肯定。在拥有硕士或博士学位的新教牧师中，超过2/3认为教宗方济各是他们“基督里的弟兄”，这一数据在拥有学士学位和没有学位的群体中是42%。同时，那些具有硕士以上学位的新教牧师，也更倾向于认为方济各的神学观点有价值（49%），并认为教宗提高了他们对天主教的观感（43%）；在那些接受不太正规教育的群体中，这两项数据分别是22%和18%。

“我们的样本——新教牧师——是因着宗教改革而被命名的，因此这个调查非常好玩，”生命之路的执行编辑艾德（Ed Stetzer）说，“这个调查说明，教宗的所作所为，真实地产生了‘方济各效应’，尽管还有一群人不认同以教宗为代表的天主教信仰。”

“有些牧师不认为教宗是他们‘在基督里的弟兄’，这对于那些非基督徒来讲，听起来好像有点奇怪，”艾德称，“但是，新教牧师的老前辈们——从马丁路德到卫斯理，再到其他很多牧师——都不认为教宗是他们‘在基督里的弟兄’。”

“不过，几个世纪以来，对于许多新教牧师们来讲，教宗已经从敌基督者变成了他们‘在基督里的弟兄’了。”艾德补充。

本文译自Christianitytoday，略有删减。