3月20日，吴奇隆和刘诗诗在巴利岛举行婚礼。这场婚礼中西合璧，既有向父母跪地敬茶的环节，也有穿着婚纱彼此宣誓的圣洁瞬间。在婚礼上宣誓这种传统，与基督教信仰颇有渊源。

如果你参加过教堂婚礼，就会发现每一次教堂婚礼上，都会有牧师询问新人：不论以后遇到任何事情，是否都会爱对方直到永远？这庄严的宣誓，是当着众人的面前，以及上帝的见证之下做出的。

另外，颇有意思的是，吴奇隆和刘诗诗的婚礼，主婚人是演员刘松仁。很显然，刘松仁一定知道宣誓环节的意义，因为他昨日在微博上发表了一张图片，并祝福新人：“一对新人 从此二合为一 主佑四阿哥 若曦。”

“从此二合为一”，这句话是从《圣经》引申出来的。在旧约圣经创世记2章18-24节，讲述了一个与婚姻相关的美妙故事：神创造了亚当，使他管理伊甸园。神看他独居不好，就说，我要为他造一个配偶帮助他。亚当看遍了眼前一切的活物，却没有找到自己的配偶。这个时候，神就使他沉睡，取了他的肋骨，用这根肋骨造了一个女人，把她领到亚当面前。亚当看见了，就说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。”这段经文的最后一句就是：“因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。”

那么，相信《圣经》是上帝的话语的基督徒们，是如何看待婚姻的呢？

圣经教导人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。婚姻讲究天作之合，而婚姻正是神所设立的，是神圣的，是神向着人的爱和祝福。圣经说，“夫妻不再是两个人，乃是一体的了。（马太福音19章6节）”神希望夫妻二人合一，妻子要帮助丈夫，丈夫要爱自己的妻子：“妻子当顺服、敬重丈夫，丈夫当爱妻子如同爱自己。（以弗所书5章）”婚姻中最重要的便是彼此相爱。

亚当和夏娃首先认识了神，再在神的引领下彼此相识，结合为一体，这跟现下的“自由恋爱观”很不相同。圣经说：“有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌挡他；三股合成的绳子不容易折断。（传道书4章12节）”又说：“神配合的，人不可分开。（马太福音19章6节）”三股的绳子不易折断，这三股就是神、男人、女人。男人和女人，首先与神建立牢固的爱和信心的关系，二者再在神的配合与见证下合为一体，并且不可分开（这也是对当下离婚成风现象的一个冲击吧）。

其实最最重要的一点，是人要在婚姻当中学习、明白神的爱。圣经把夫妻的关系比作耶稣和教会的关系：“你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。（以弗所书5章25节）”在婚姻当中，更加体会神是如何爱了教会，如何爱了世人，从而使人更深地建立与主之间的关系。

如今，不是基督徒的新人也喜欢在教堂举行婚礼，当他们在十字架下面互相宣誓，不知道他们潜意识里会不会希望，我们的婚礼在教堂举行，可以得到这位上帝的肯定、祝福与保守，可以在祂的保护下，长长久久。