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有知识VS有信仰——从大学毕业十周年同学聚会谈起

端午之际回故乡参加了大学毕业十周年同学会。大学期间由于家离学校很近,我并未住校,故而与各位同学的情谊不太深厚,再加上之后漂泊异乡,过去整整十年未见过他们当中的任何一位,我甚至一度想要拒绝这个聚会,因为担心见到一群和自己交情不多、又十年未见之人恐怕局面尴尬。但转念一想,我所信仰的主是爱世人的主,是降卑到世间的主,是愿意到税吏家作客的主,我作为神的儿女,理当喜乐地走进人群中去彰显神的荣耀。于是,我欣然接受了同学会的邀请。

接下来我又遇到了一个难题:每位赴约的同学需要准备一场简短的演讲,主要说一下自己这十年来的经历。对于我而言,这十年来最重要的事是认识了主耶稣,占据我生活绝大部分的经历是在教会中的服侍:先是在新家族服侍小组、然后是在律动队、然后是在赞美队、然后是一些中英文翻译方面的服侍……而我从不多的渠道零星获得了一些关于我的同学们的经历:我的同学们大部分都读完了研究生,有几位拿到了名校博士学位,还有几位同学坚定拥护中国国学,对所谓的“洋教”难有好感。他们掌握了很多知识,但他们对基督教信仰却不甚了解。可以说,我的这些经历完全不在他们的知识范围内。面对这些同学,我要讲些什么才好呢?难道忽略掉信仰这一部分,只谈工作和婚恋?“凡在人面前认我的,我在我天上的父面前,也必认他。凡在人面前不认我的,我在我天上的父面前,也必不认他。”(太10:32-33)这段经文忽然从脑子里冒了出来,惊得我赶紧打消了这个念头。

思前想后,我决定不做任何人手的准备,而是在祷告中将此次演讲和聚会完全交托给主,不要自己去说什么或是做什么,全凭主的带领。

就这样,我平安迎来了同学会召开的日子。原本以为自己对大学同学的感觉不过平淡如水,在我的记忆中,有些同学的样子已经很模糊了,我甚至怀疑自己已经忘记了一些同学的名字,然而当在熟悉的校园里再见到大家时,我竟然莫名激动和感动。

毕竟同学一场,虽多年未见,寥寥几句寒暄气氛立马活跃了起来。我是一个不擅言辞和交际的人,始终无法在社交场合表现出如鱼得水的状态。原本上学的时候,我就和同学们往来不多,甚至和有些人都没说过几句话,现在更是有些无话可说的尴尬。没有别的办法,我只能一边低头吃菜一边心中向主默祷。就在这个时候,坐我对面的一位男同学突然问我一句:“你在哪个教会?”这个问题把我吓得不轻!主啊,原来你真在这里听我的祷告!我告诉这位男同学,过去几年我一直在某某教会的赞美队服侍。我们的交谈立马吸引了邻座的一位女同学,她对我的经历感到好奇,于是追问了我一些关于教会的问题,我都一一作答了。

第二天便是要做演讲的日子。同学们依次上台讲述了自己这十年来的种种遭遇和成就。轮到我的时候,我感到无比轻松与平安,因为我知道主耶稣就在我的身旁,我知道圣灵就在我的心中,愿我说出讨神喜悦的话语!短短几分钟,我概括了这些年来,我如何离开了故土、如何在异乡收获了婚姻、如何走进了教会、如何疾病得着了医治、如何走上了翻译的道路、如何在圣殿中赞美神……大学毕业后,由于生活的一些变故我中断了学业,而同学们大多数留在校园里继续深造。如今,坐在这个房间里的他们读了很多书,但唯独我,读过《圣经》,这一本人类历史上最畅销的书,这一本不是人手所写、而是神所默示的书!他们有人的聪慧,但我有属天的智慧;他们有知识有文化,但我有信仰!

在博学多才的同学们面前,我就像摩西那样拙口笨舌,但同学们确实被触动了,他们被话语之外的一些东西触动了。他们的反映令我大为震惊:A同学前几年从国内某顶尖名校拿到了博士学位,目前在母校任教,他特地过来对我说,他虽然个人对基督教抱有一些看法,但他敬重我,因为我是一个有信仰的人;B同学部队转业进入党政机关工作,他说他在我身上感到了一种宗教式的爱;C同学不信主,但他热情地邀请我去他的家乡走走看看,因为那里有很多基督徒;D同学刚步入婚姻的殿堂,他告诉我他的妻子也是一名基督徒,还要介绍给我认识;E同学常年醉心于佛教研究,竟然强烈要求我唱一首“教会的歌”……最最不可思议的是那位在饭局上问我是哪个教会的男同学。他后来和同班的一位女同学结婚生子,夫妇二人均不是信徒,但他们的婚礼竟然是在一间教堂举行的。在这次演讲中,这位男同学竟然引用了《哥林多前书》里那段关于爱的著名经文。

此时此刻,我真感受到了神的同在!我真见识到了神的大能!我没有华丽的辞藻、没有眩目的才学和辉煌的过往,但神的荣光超越了这一切世俗的美物!我的同学们,他们有很多知识,但是他们纷纷表示很羡慕我,因为我有信仰!

我还发现,一些同学活得并不喜乐,虽然他们在学业或事业上颇有成就。人需要知识,但知识似乎不能使人得自由。当人发现现实如此残酷,而书本上的知识好似永远无法企及的乌托邦时,人有时甚至会感觉到一种捆绑的苦楚,没有盼望的苦楚,因此才不喜乐。我想,真正能使人得自由的是信仰,因为《圣经》里有明确的应许:“主就是那灵,主的灵在哪里,那里就得以自由。”(林后3:17)有了自由便有了喜乐,所以信主的人总是带有一种喜乐的气息,尽管许多基督徒并非博学之人。

记得刚参加团契的时候,带领查经的团契组长是一位十分爱主的弟兄。那时我还不会祷告,对经文也知之甚少。但每一次听这位弟兄的分享,我都获益匪浅,我感觉他身上流露出来的不是那种“学术范儿”,而是一种我从未见识过的荣美。后来随着灵命的增长,我才明白这荣美是圣灵所结的九种果子:仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。后来我惊讶地得知这位弟兄年纪尚轻的时候就开始赚钱补贴家用,竟然从未上过大学,但他的言谈举止却像个研究生。

知识是无疑重要的。知识使人获得学问,但信仰使人获得智慧;知识使人获得财富,但信仰使人获得丰盛的生命;知识使人有儒雅的气质,但信仰使人有主耶稣的温柔和谦卑;知识使人有今生的才干,但信仰使人有永生的盼望。

同学会已经过去十多天了,每每想到那几天的经历,我的心中仍然有难掩的激动。我的同学们虽然还是未有一人表示愿意信主,但我相信福音的种子已经种在了他们的生命当中,主会在最恰当的时候令其生根发芽开花结果,如同主当初拣选我的过程一样。真心盼望我的同学们能早日来到主的面前,早日成为既有知识、又有信仰的人。

(作者系重庆一位在中英语翻译方面服侍的姊妹,文中观点代表作者立场。)

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