7月11日，民政部公布《2015年社会服务发展统计公报》显示，2015年，中国依法办理离婚手续的共有384.1万对，粗离婚率为2.8‰。记者统计，相比2002年中国粗离婚率仅有0.90‰，13年来，粗离婚率逐年攀升。中国离婚率12年连涨，据民政部发布的《社会服务发展统计公报》显示，2016年上半年我国离婚率为28.3%，这意味着，每四对夫妻中就会有1对离婚。另一组数据表明，80后结婚后三年内离婚的接近四成，已成离婚主力军。

中国离婚率为何逐年攀升？社会各界看法不一。有人就认为，这是经济社会发展的必然结果，时代不同了、观念不同了，说明一些人不再把离婚当做“难为情”的事情。还有人认为，这是社会的一种进步，说明现在离婚更加自由，不再受陈旧的“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”的观念束缚等等。

但是，离婚率逐年攀升绝不是什么好兆头。一方面说明一些家庭的婚姻情感基础薄弱，在结婚之前，就没有培养起良好的感情基础，纯粹是为了现实利益而结婚。另外也说明很多人对婚姻不珍重、不珍惜，抱着能过则过，不能过则分手的想法，包括过去所说的“喜新厌旧”等，在婚姻上很是随意。

婚姻是维系家庭的重要纽带。离婚率攀升，表面上看是体现了社会的包容和离婚的自由，但是所带来的的社会问题和矛盾，并且进一步加剧了婚姻的不信任和隔阂。比如，引发财产纠纷、子女谁来抚养以及导致了社会的不和谐、不稳定等等。所以我们每个人都要明白圣经的婚姻观，明白婚姻的意义，并且从自我做起，遵行神的旨意。在社会上，我们还要大力宣传家庭婚姻美德，大力倡导珍爱婚姻理念，引导公众爱护婚姻、保护婚姻、尊重婚姻。

一、婚姻的意义

什么是婚姻？以下我们主要从三个方面来探讨：1、“婚姻是一男一女的联合，是神所设定，二人终生持守的。” (威敏斯特信仰告白)“因此，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。”这是神对被造的世人的嘱咐。‘离开父母’并不是不孝敬父母，而是指人长大了要结婚，与妻子联合建立新的家庭。这不仅表达了男女间肉体的与属灵的结合，并在世界面前高举一夫一妻制为上帝所制定的婚姻模式。所以婚姻应该是一男一女、一夫一妻、一心一意、一生一世。   

2、一男一女在法律上和社会上作为丈夫和妻子的联合。夫妻是男女双方以永久共同为目的的依法结合的伴侣。男女因结婚成为夫妻，双方具有特定身份，与其他两性关系有着本质的区别。圣经中的‘两人成为一体’很清楚是叫做一个人跟妻子连合，不是任何两个人都可以成为一体。那么一个人跟一个妻子，这里面很肯定按照圣经就是造男造女的一个男一个女，这不是两个男人或两个女人。

3、婚姻是神的创世委任，创立以作为一男一女之间终生的爱之约定，使其得到享受与互相的帮助。俗话说得好：‘百年修得同船渡，千年修得共枕眠。’夫妻之爱是亲密的爱，夫妻之爱是欣赏、是体谅、是荣辱与共，需要多一些理解和包容，多一些体贴和沟通，这样才能幸福的相伴一生！

二、旧约和新约中的婚姻观

1. 创世中所要求的(创 1:26-28) 

圣经首先告诉我们，世上的每个人都是上帝创造的，都有神的形像和样式。神照着自己的形像造男造女，并不偏待某一方。圣经一开头就把男女一起放在神创造的顶峰，可见神对两性一视同仁，男女完全平等。

2. 创世中所委任的(创 2:23-24) 

23—24这两节经文可以说是世界上第一首伟大的爱情诗，亚当意识到夏娃是自己的一部分。他从今以后要象爱自己的身体一样爱她，因为爱她就是爱他自己。使徒保罗曾强调了这一真理（弗五28）。并且告诉我们婚姻是男女间肉体的与属灵的结合，并在世界面前高举一夫一妻制为上帝所制定的婚姻模式。

3. 主耶稣论婚姻(太 19:1-6) 

由摩西直到耶稣的时代，人们的婚姻与神的本意相距甚远，今天仍是这样。耶稣说：摩西是因为人心刚硬才设下这条律例的（参申24：1－4）。神的本意是要人借着婚姻结为一体，永不分离；然而，人的罪恶本性令离婚变得无可避免。因此摩西便制订一些律例来帮助那些受害者，这些律例都是民事法律，特别为保障妇女而设。在当时的文化背景中，妇女难以独立生活，根据摩西订立的律例：男人不可以单单把妻子赶走就算，必须写一封正式的休书，这个规定实在是实践公民权上迈进的一大步，叫人在想到离婚时，必须三思。神设计的婚姻是永久性的，是不能拆散的，因此夫妇应该致力共同生活，而不是想尽办法离开对方。

4. 丈夫和妻子的责任(弗 5:22-33) 

在这里指出作妻子的要顺服丈夫，不单是因为他是丈夫而顺服他，并且是因为主安排丈夫作头，因着顺服主的缘故而顺服丈夫，如同顺服主。不顺服丈夫，就不是顺服主。当然顺服丈夫是在真理里顺服，在主里面顺服。另一方面，作丈夫的要像基督爱教会那样的爱妻子。这真是一件不得了的事。恐怕许多弟兄要感觉亏欠自己的妻子，不是有爱的成份就算及格，而是要爱到一个地步，舍去了自己也得爱妻子，因为主是这样的爱教会。

三、如何看待离婚现象？

1、离婚在摩西律法中是允许的(申24:1-4)。一些希勒尔派的拉比允许因自私或犯罪的原因而离婚 。

旧约时代摩西曾许可以色列人可以"休妻"，但必须给她休书，使她在离开夫家以后，可以嫁人。但这并非神原来的旨意，是摩西因为以色列人心硬，所以这样许可他们-- 耶稣说：摩西因为你们的心硬，所以许你们休妻；但起初并不是这样。" (太 19:8)

神创造人的初时，设立婚姻的制度，绝不为人预留可以离婚之条件的。离婚，完全是人类犯罪之后的产物。摩西见以色列人不尊重神所设立的婚姻制度，而随意休妻；与其让许多妇女在不公平的待遇下陷于痛苦，不如使以色列人郑重其事，必须给予被休的妇人休书，经合法的手续，才可以休妻。并使被休的妻子证明本身是洁白的，可以合法地享受再嫁的权利。

2、神在旧约里对不合圣经的离婚形式表达了愤慨 (玛 2:14-16)

百姓虽然没有公开拒绝神，但从他们的所作所为可见他们根本没有把神放在心上。男子任意娶拜假神的外邦女子为妻；他们对家庭不忠，甚至厌倦伴侣而把她们遗弃，因此，离婚非常普遍。他们任意妄为，以为不会遭受惩罚，甚至质问神，为何不看顾又不肯收纳他们的供物，也不赐福给他们（2：13）。婚姻是一种缔结的约，是一种盟约关系，需要互相谨守，完全忠贞，始终不渝。神所恨恶的，是休妻的事。休妻的动词为「伸手」或指责、或赶逐，丈夫将妻子挥手赶逐，所以在以赛亚书（五十1）及申命记（廿二19），都指离婚。

3、离婚在新约中有不道德的性关系的情况下是允许的（太 5:31 -32, 19:9)。另外离婚在被配偶离弃的情况下也是允许的 (林前 7:15) 。

离婚根本上是与神的原意相反的，但在某一些特殊的情况下，离婚却是准许的。耶稣在马太福音五章三十二节和十九章九节两处指出，人不可离婚，除非是为淫乱的缘故。希腊文「淫乱」一词，一般希腊文学者都认为，是含有惯性而不道德的性生活之意，暗示各种不道德的行为和奸淫也包括在内，这些行为将婚姻的关系污秽了。另外保罗教导我们他是希望信徒尽量与未信的配偶相处，保持婚姻关系。只有当未信的一方坚持离婚时，保罗才说信徒可以离婚。但是保罗写这段经文的主要目的是为了巩固婚姻，而不是主张离异。

4、然而，圣经从来不提倡离婚，也不把离婚当作解决问题的唯一途径。

婚姻是神为全人类设立的一种最美好的男女关系，在遵照神的旨意建立起来的家庭里，必定充满了神的荣耀。相信很多人都听过这个说法：“婚姻像一座围城，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”可见，很多人对婚姻充满憧憬，一旦进入了婚姻，却又很快梦想幻灭了。到底应该怎么样经营婚姻、促进夫妻关系呢？以下几方面是夫妻两人都要注意的：

（1）让上帝在家庭中居首位

唯有让基督居首位的家庭和婚姻，才能真正经历合一，才能彰显神的大能，并且荣耀神。夫妻必须用神所喜悦的方式对待配偶，并与配偶分享神在自己生命中所行的美事，遇到困难或冲突，要先仰望求告神，才能在婚姻中经历神的同在和圣灵的能力。

（2）明白自己在婚姻中的角色与责任

丈夫是妻子的头，丈夫要为整个家庭承担供养的责任和属灵领袖的责任。同时，丈夫要爱妻子（弗5：25），使她生命更丰盛。在妻子的角色方面，神把妻子给丈夫作为帮助，彼此扶持（创2：18）。妻子的责任是要爱丈夫（多 2：4）、凡事顺服丈夫（弗5：22、24）、敬重丈夫（弗5：33）。妻子要做贤德的妇人，成为丈夫和家庭极大的福气。

（3）彼此委身，忠贞不渝

夫妻之间要彼此委身，夫妻之间信仰相同、意念相同，同有一个心志，同有一个盼望。夫妻结为一体，不再是单身贵族，应当相互委身，共同承担家庭责任，夫妻不分彼此。夫妻当专一爱自己的配偶，不可辜负对方的信任，一生一世不离弃自己的配偶。

（4）辛勤耕耘，沟通不断

《婚姻伙伴》杂志有一项针对美国夫妇的调查（包括基督徒夫妇）……

1、23%的夫妇每天与对方在一起的时间不到1小时。
2、在每天共度的一小时中，有意义的谈话仅3分钟！
3、双方都在外工作的夫妻每天仅与对方交谈12分钟。
4、在一项调查中，超过90%认为他们的婚姻坚固而亲密的夫妇，说他们花费大量的时间在一起。

5、相反，离婚的夫妇在分手前通常仅有非常少的时间与对方共度。

亚当与夏娃结为夫妇后，“当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻”（创2：25）。两人彼此是坦荡荡的，互不隐藏，他们之间没有任何隔膜。在婚姻中，夫妻要克服怕被对方拒绝、伤害的恐惧感，与对方分享自己的人生观、价值观，表达对人、事、物的不同看法，把需要和期望告诉对方，表达自己的感受，也要勇于承认自己的 弱点和错处。两人都要努力付出时间和精力与对方沟通，并且不断地了解、倾听、接纳对方。养成互相表白、互相接纳、勇于沟通的习惯。

有一句话说：‘生命诚可贵，爱情价更高’。婚姻既然要维持一生一世，就是件很不容易的事，充满了挑战，需要不断地付出爱心、谦卑、勇气和力量。婚姻，需要受主的教育、教训；而且婚姻也是一种投资、一种栽培、一种成长、一种奉献、一种责任和一种盟约。愿我们都能够明白婚姻的意义，以神的眼光来看待婚姻，尊重婚姻、保护婚姻、享受婚姻！