前一段时间有个同学跟我打电话，说他要离开家乡去外地服侍了。我感到很愧疚，因为原来在学校他就问我要不要去招聘会那里投一份简历，然后去外地的教会服侍。我帮他分析了一下，南方的待遇是好一些，但是人家已经很多地方都不缺人了，况且我们被招聘而去的很大可能上都是被当做一个雇工。我跟他分析了很多，他也表示乐于听从，跟我一样毕业之后他就回了自己的县城里面，在一个农村教会里面开始服侍。

他们县城的教会是统一管理的，回去之后县两会不管不问，除了在本堂的讲道之外，一点事情没有，而本堂的讲道也只不过是一个月一次。这个同学就跟县两会提申请说，我们应该开展一些事工，来推动教会的发展。县里的主任牧师也是全县唯一的一个牧师（毕业于某省神学院），就劈头盖脸问：你以为你是金陵毕业的就高级了？就能提要求了？你说开展就开展，刚回来就跟两会说开展这个，开展那个，你是牧师还是我是牧师？一顿批斗下来，我同学说他都懵了。不就是提出要开展青年团契和主日学么？为什么就扯到了毕业学校上面？后来，一些学乖巧的同侪告诉我的那个同学说：不要在牧师面前多说话，也不要提建议。以前也有人提出要成立青年团契和主日学，都被骂了，我们县就这样。

一个月讲一次道，除此之外再无任何可做的事。后来，经过其他同学联系，这个同学就去了南方的一个教会。临行之前，他们县牧师专程去他们家，毫不客气地说：教会原来给你盖章你才能去上学，现在你毕业了，要离开教会了，你得把盖章的钱给两会拿出来，一共是1000块。我同学的爸爸气得一把钱甩在了牧师的脸上，牧师也很生气，说：出去就永远别想回来了。就这样，我同学坐上了南下的火车，离开了他原来想要好好服侍的教会。

其实现在很多这样的教会，不是学生毕业的时间不打算回去，而是回去之后根本没事干，什么都不讲，也不给你安排讲道，也不安排带领聚会，有你没你一个样。时间一长，学生肯定耗不住的，有的就下海了，有的还有点服侍心情的就想着去外地服侍了。而两会领导坐拥很多的资源，作为既得利益者，他们就认为这些回来的人是跟自己划分利益的，所以走了，他们其实也暗自高兴。

这只是其中的一种情况，农村教会留不住传道人的人，是因为他们根本就不想留。碰到这种情况的牧长真是教会之大不幸。他们就如同先知阿摩斯所痛斥的以色列牧者一样：躺卧在床上，舒身在榻上，吃群中的羊羔，棚里的牛犊；弹琴鼓瑟唱消闲的歌曲，为自己制造乐器，如同大卫所造的；以大碗喝酒，用上等的油抹身，却不为约瑟的苦难担忧（摩6:4--6节）。这些领导往往是自己无能，一旦上升到了权力的位置，就设法阻止别人来跟自己分羹。他所想到的不是我有人就能扩大更大的疆界，而是有人来了我怎么守住我自己的既得利益。除非这样的教会领袖死了，不然教会一辈子都没得发展，而今天中国教会里面有很多这样的领导，口口声声说着羊多牧人少，硬生生地将其变成一句政治上无误的口号。我认为，这些人喊着羊多牧人少，不过是因为喊这句话符合他的身份。中国教会目前来说已经不缺神学生了，缺的是有拓展疆界之心的领袖。我们可以来算一笔账：全国共有20多所神学院，每年毕业的学生近2000名，这还是正规毕业的，算上一些小的培训班，每年毕业的学生约有5000人。我们只说正规的院校毕业的，每年按2000人来说，十年就是20000人，而很多神学院已经有20多年的办校历史了。这样来说中国已经有将近40000专业的神学毕业生了。而我们国家共有2856个县市，平均下来每个县市应该有神学毕业生14人，再加上一些市里面的小型培训班毕业的学生，一个县里面最少也应该有30个神学生。怎么会羊多牧人少？

以我所在的县市为例，我们县共有本科学历神学生22名，专科学历神学生19名。培训班毕业的100多名。这么多的神学生提起来都让外县市感到惊奇，而我们并没有因为这么多的神学生而吓到，而是不断地开展新的事工，扩大疆界来消耗内需。这一切都要归功于我们县的领导有一颗为主的心，不但我们县里面的工作井井有条，就是很多周边县市也有我们开展的工作。羊多牧人少这句话，已经不怎么适合中国教会了，我们现在面临的一个问题是，领导如何从守业人变成一个创业人。我敢说，如果不是今天教会有地区保护主义，我们县的事工能开展到任何一个地方。某些地方的教会领导，我的这句话，你敢说么？

第二种情况是神学生的问题，有些神学生吃不了苦。毕业了一心就想进两会，找个安舒的位置蹲下来。而在一定程度上，南方的教会提供了这样的生活，只要你人到了，他们就会提供给你足够的金钱和安舒的住处。因此相对于农村教会来说，那似乎对神学生更具有吸引力，毕业了就可以找一个这样养老的地方，何乐而不为呢？

年轻人应该有闯劲，安舒的环境只可能使我们失去福音的斗志。毕竟我们不是为了安逸而走上这样的一条道路，而是为了服侍上帝。可能有些人说我这是灌心灵鸡汤，作为一个传道人，难道我们自己的心灵不该强壮起来么？的确，我们需要有强壮的心灵，这样我们才有坚定的服侍信念。

如果你的县市里面有一个勇于开拓的领导，那么就回到你所在的县市，和他一起开创美好的未来教会。如果你的领导是一个不思前进的人，那么也回去，在能熬的情况下就熬住，未来也许不会那么暗淡。守得云开见月明必定不会太长久，因为神不做糊涂事。

（本文作者系河南教会的传道人，文中观点代表作者立场。）