如何平衡侍奉和生活这一问题值得我们去思考，因为常听到有些人说因为侍奉而忽略了家庭，有人因为家庭的缘故而放弃了教会的侍奉。对这一问题的思考可以提醒我们来学习如何平衡侍奉与生活。确实从神学院进入牧场、从学生变为牧者、从被教导成为教导者，在这诸多的改变中，这一话题是我们要经历到的，也是每一个服侍者要学习的。

我们常听到牧者教导我们，凡事要有优先次序。简单来说，就是上帝第一，家庭第二，教会第三。很多传道人谨守这个优先次序。我个人的体会是：只顾家庭不顾教会，或只顾教会不顾家庭，都不对。如果家庭中妻子不负责家务事，以过教会生活为借口；如果丈夫以过教会生活为借口，不负家庭责任，不照顾自己的家人……那么远比不信的人还不如。一个人若不能照管自己的家，焉能照管教会呢？只照顾信徒的家，而忽略了自己的家，也是不实际的，是危险的。因失去了平衡，就不会持久。正确的是：在家庭和教会都尽上自己的本份，按照自己的职责来行；也就是说，什么职责就做什么事，如父亲的，教养儿女，传道的就忠心讲道。因为我们不仅仅是在教会中被蒙召服事的，家庭也是我们的宣教禾场，服事家人也是服事神，这是一体的。寇绍恩牧师的恩典365专栏也借以利与撒母耳师徒提醒传道人：不要忽略了家庭与孩子。上一辈很多传道人的孩子最后离开了教会，多是因为传道人以为自己管理神的家，神也管理自己的小家。但是问题是，我们不能因此而忽略我们被神呼召放在家庭中的责任。因此对于我而言，可能张力不是在于服事和家庭，而是在于我的安逸和我要为主受苦的心。因此，我会为主努力服事教会，但是我清楚，教会没有我还有其他肢体，但是家庭没有我就没有其他人取代。

我曾经在基层教会有七年牧养的经历，本科毕业出来侍奉也将近四年之久，在这十几年的服事当中，我看见有不少的服侍是建立在牺牲家庭的基础上。甚至不知从何开始，教会中间有一种错误的教导，就是认为牺牲家庭，侍奉上帝，这是属灵，这是爱主。可是这是不合乎圣经的伪属灵观，因为圣经上说，人若不能照管自己的家，焉能照管上帝的教会呢？（提前3:5）这几年来，我听到不少来自信徒家庭成员的抱怨：“你们教会也太忙了吧，从周一到周日，就没有个休息日？”“牧师传道常常要去探访生病软弱的信徒，牧者家人病了谁来看顾，以致他们宁愿做个软弱的平信徒，这样才有牧者去探访。”所以我个人的感受是：如果牧者因为常常服事过重，以至于忽略家庭，疏忽家人，甚至因为长期家庭角色的缺失，父亲角色的缺失，导致家庭危机、夫妻关系的危机、亲子教育的危机，对侍奉者来说，无疑是后院起火。

牧者要看重家庭生活，一个好牧者不仅要带领会众来服事，更要帮助家人参与服事，享受服事。因为家庭是侍奉者的坚强后盾，是牧者的后勤基地，是牧者受伤时可以退而休整、灰心时可以重新得力的港湾。家庭应该确认，教会是上帝的家，就是我们的大家庭。我们的小家是属于这个大家庭的。教会的兴亡就是吾家的兴亡。 教会也必须以兴旺家庭为己任，家庭衰败，教会也必戚戚。在我服事的经历中，我不管孩子多小，都要把他们带到教会，一同敬拜，让他们跟着我们一同服事。所以，我们的孩子是在教会长大的。其实以圣经的看法，每样事都重要，每样事都以神为中心，平衡的生活乃是适当处理我与神之间的关系，与其它的人、事、物的关系与责任，过平衡的正常的生活。

《如何做个好牧师》的作者结合自己的经验，详细具体地提了很多建议，并列出了一个可行性相当高的步骤，不但可以克服教会与家庭之间，事工与家人之间因为不平衡而带来的张力和困难，而且更积极的是，要带动家人，带动儿女，爱教会，委身教会，参与服事，享受服事。这样的眼界和视野实在难能可贵，这样可操作性的方案也实在是今天身为教牧或将为教牧的每一个同工值得参考和实践的。

（本文作者为广东揭阳一传道人，文中观点代表作者立场。）