包头市是一个拥有270万人口的城市，北临阴山，南倚黄河，是一个拥有汉、蒙、满、回多民族居住的区域。宗教信仰有：基督教、天主教，伊斯兰教，佛教、道教五大宗教。信教人数以基督教为首。
基督教在元朝即传入此地，当时以“也里可温”的专派传入，13世纪达茂旗建有“罗马式教堂”。在马可波罗的《游记》中有记录，于17-18世纪基督教再次传入，以瑞华盟会的工作为成就，在呼市、莎拉齐、包头，大佘太、扒子捕隆、建立了总会，北上外蒙和临南走鄂尔多斯沙漠，西进河西走廊，当时所播下福音的种子，今年所以开出硕果累累。但以包头市的工作最为兴旺发达。
包头市现有117所教堂，有20万信徒。尤其是广大的农村近郊，几乎村村有教堂，巷巷有信徒。有正式传道人400余人、义工500余人负责包头市信徒的牧养工作。在传道人中，有各个层面的神学生70余人（多数以中专神学生为主） 。
改革开放以来，社会各个领域的发展日新月异，尤其是教育战线更是史无前例，仅包头市每年录取的大学生约2万多名，（内蒙古自治区每年约在11万左右）从内蒙古自治区全境来看，每年录取的大学生约为人口的0.5%，教会和社会群体相比，神学教育的落后是十分明显的，内蒙古自治区每年以中专神学生40名，大本神学生5—7名进度递增。在教会的发展中，教会同工看到了未来的忧患和挑战，也生发出令人十分的担忧。
包头市教会的管理机制是在“三自爱国运动委员会”和“基督教协会”领导下的教会组织机制。两会负责同工的学识、远见、异象关系到未来教会的发展和前途。 教会同工积极开办各类神学培训学校和义工培训班，以使教会在社会突飞猛进的发展速度中不至于被边缘化。
包头市办起如下培训班：
1、内蒙古教牧人员记级研修班学期三年，每班40人。
2、包头市圣经培训基地学制三年，每班60人。
3、内蒙古圣经学校包头市分校学制三年，每班50人。
4、包头市义工班，每年春、秋学习约二月，义工班100人，
包头市的神学教育正经历着一个初级到中级，继续向高级迈进的过程。1990年—2000年神学教育基本停留在义工的短期培训方面，以适应教会人数增长的需要。
2000年后教会的牧人发现，神学教育必须转入学期化和专业化。于是教会办起了内蒙古圣经学校包头分校。2008年办起了高级研修班，所开的课程，有圣经课程，中国文化、哲学课程、基督教西方文化、基督教会史……有些在神学院无法开的课程在这里得到了展开，如：中国哲学史、 辨证唯物主义和历史唯物主义，以此让大家了解历史。
为了提高老师队伍的教学质量，教会尽量送老师去大学里进修，2006年以来前后送入北大去进修，因北大只开设研究生班，所以任教的老师，无法再向更多的神学领域攀登。
时下神学教育的结构虽然编制有序，但不足之处是十分明显的，总括如下：
一、教师队伍师资不足，因教师不能进入高层次的进修，所以开设课程，只能在“方法领域徘徊，一些想开的课程可望而止步。
二、教学书藉和教学用具奇缺，有些课程，只能是老师得一本书，学生抄笔记，宗教方面的书藉原本翻译甚少，加之学生经济有限，于是只能是“联合”式的学习。另外，所学的课程不能科学地配套，极大地影响了学习的质量。
三、经济上的缺乏影响着教学的质量。老师们靠较低的薪水维持着教学工作，所以购买有较高思想水平的书籍心有余而力不足。
原文：内蒙古包头市教会简介
