往普天之下宣教，将福音传至地极。建立教会不能回避处境问题，不同国家有不同国情，需要有相适应的组织模式。正如使徒保罗所说：“向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何，总要救些人。凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。”(哥林多前书 9:22-23 )
三自教会为中国国情的产物，同样是上帝的教会，要人去服侍。上帝呼召说：“‘我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？’我说：‘我在这里，请差遣我！’” (以赛亚书 6:8 ) 虽然今天三自教会还有不尽人意之处，但与其他教会一样同蒙上帝祝福。既然上帝将我们摆在中国的祭台上，就要顺服地将身体献上当作活祭，尽心尽力去服侍。
目前基督教两会在信教群众中的认同度还不是很高，缺乏号召力。其原因在于一些地方的基督教两会组织过于世俗化、官僚化、机关化、行政化，缺乏宗教团体应有的宗教性和服务性，远离了广大信徒和教牧人员；而且部分负责人信仰缺失，道德败坏，没有生命的好见证。
为什么出现这种脱节状況呢？个人认为，当前基督教两会面临最大问题是，组织建设不完善，尚未建立起有效的内部平衡制约机制。
一个机制健全的宗教团体，应有一套科学、民主的人才选拔制度，建有优胜劣汰、相互制约的平衡制约机制。能够有效地将政府信得过，信徒满意的，通过协商与民主选举而当选；让那些品徳败坏，信徒不满意的，通过内部平衡机制而淘汰。
这样就须有一套科学，规范，民主的选拔制度。现实是基督教两会负责人的选拔上，往往出现尴尬的现象，就是政府部门认同的，信徒却不认同。虽然换届时按章程规定也有投票选举环节，实际上很多时候流于形式，因为事先会以各种名义被和谐。没有通过民主选举产生的班子，在信徒与教牧人员中是缺乏认同度和号召力的。
由于三自教会在负责人的选拔上缺乏自主性，内部又尚未建立有效的平衡制约机制，以致一个人一但上位往往就是终身制。因而造成一些教会负责人的投机心理，唯上不唯下，搞定领导就搞定位子。而教会对那些信仰缺失、品行败坏的负责人又无可奈何，由此造成教会一些信徒和教牧人员心恢意冷，甚至导致教会的分离。其实相当一部分家庭教会的信徒，就是从三自教会出走的。
如何加强基督教两会的组织建设，推动自我管理，自主管理。个人认为，关键是政府宗教管理部门对基督教两会的内部事务放权，给予更多自主权，支持建立平衡制约机制，完善民主选举，制定与中国国情相适应的人才选拔制度，就是教会与政府相关部门协商候选人，釆用差额选举方式，废除能上不能下的终身制。
（本文作者系湖南基督教协会会长，文中观点仅代表作者立场，原文：建立教会组织的平衡制约机制）
