“感谢神给我这样的环境，来彰显神的荣耀。有的人瞧不起盲人，当看见神在我身上的能力时，他们会改变看法，”兰州教会的77岁盲人老弟兄包恩德告诉福音时报同工。
受宠竟导致了失明
包恩德弟兄现住在兰州七里河区八里窑村。初次见面时，他给笔者留下的印象是：慈祥、庄重而又单纯。他上身穿着灰色的中山装，搭配着银色的西裤，穿着偏正式的休闲鞋。谈话过程中，有时他会稍显拘谨，两只手在腹前握着；更多的时候会露出孩子般的笑容，掉落了4颗上门牙反而更显得可爱天真。
包弟兄平静地向福音时报同工分享了他眼睛失明的原委。他出生在上海，有几个姐姐，是家里的第一个男孩，深得爷爷宠爱。在他4岁那年，家里做些小生意，卖粽子等货物，爷爷让他随意吃。一天，他因为粽子吃的太多而上火发烧。爷爷说，没事，耶稣能医治，我们祷告吧。后来看病情一直不见好，爷爷才让家人送他去医院，这时已经晚了。
“您是否因为失明而埋怨神呢？”包弟兄说，他从来没有埋怨过神，不过曾经因此事失落、自卑过。小的时候不懂事，也没觉得失明有什么影响。上学后，当许多同学结伴去公园游玩时，他也憧憬着能看到美丽的风景。
上学，奠定以后服侍的基础
8岁时，包恩德就读于上海盲童学校，一直读到初中（相当于今天的中专）。为了培养盲童一些谋生的技能，学校开设了音乐课。“那时学音乐的人不多，学成的就更少了，”包弟兄说。
在学校里，他学会了声乐、二胡、琵琶、钢琴。从1956年开始，他用了近2年时间学会了弹钢琴，共40节课。包恩德说，他的钢琴老师水平很高，教了他们盖秋思和声学。
包恩德的儿子包永建说，有人觉得他的父亲像电脑一样，把许多赞美诗都刻在里面了。包恩德说，这归功于和声学。随便拿一首歌曲，即便他没有听过，也可以伴奏。他说，和声学“费脑得很”，但学会了就可以得心应手，懂和声学的人弹的琴声不枯燥，很优美。
工作兢兢业业
1958年6月16日，包恩德进入上海一个制钉厂。同年11月，他的工厂搬到兰州。该工厂有120多名员工，其中八九十人是盲人。
后来，包弟兄改做塑料纽扣，这一做就是18年，期间他没有出过事故。有的同事一个月都完不成的生产指标，他只用10天就完成了。他一年比有的同事能多生产一吨纽扣。
在教会忠心服侍
兰州山字石教会复堂后，包恩德于1981年在该堂受洗，从此开始了在诗班30多年的服侍。他说，“服侍从来没有迟到过，可以说是风雨无阻。”
包恩德生在一个基督化的家庭，他的祖父、父亲都信耶稣，父亲在由赵世光牧师创建的上海灵粮堂服侍。他父亲乐于帮助人，一些不信的人喜欢称他父亲为“老耶稣”，一看到他父亲，就说“老耶稣来了”。
包弟兄先在山字石教会的诗班担任了10年左右的男高音，然后做了20多年的司琴。包弟兄唱的是美声，提起唱诗，他忍不住说了几句：“美声主要讲共鸣，吐字要清晰，气息要换好。”
包弟兄最擅长并为人称道的是他的钢琴弹奏。“弹琴这个东西不是那么简单，有人看着很简单，其实不是那么简单。”包弟兄认为，弹琴的关键在于和声，和声丰富会让人听起来很舒服，而不只是单调的“咚咚咚咚”。他略带自豪地说，他在山字石教会经历了三架钢琴，每架钢琴都是由他来磨合。刚买来的钢琴没有弹开，需要磨合，磨合的人手指力度一定要大，否则弹不开。
包永建分享了父亲的一个趣事。他父亲2004年买了一架钢琴，调音师调了一个多小时，包恩德仍不满意，最后调音师只好无奈地说，我改天再来吧。包永建说，他父亲不断地告诉调音师哪个音不对，但是对方听不出来。
听着包弟兄分享着弹琴的话题，福音时报同工邀请老人家演奏一曲。包弟兄演奏了《恩友歌》和《一生一世爱着你》，同为盲人的儿子包永建伴唱。包恩德还以美声唱法清唱了赞美诗。
包恩德演奏《恩友歌》，儿子伴唱
服侍中的几个见证
谈起父亲的服侍，包永建说他深受感动，他分享了一个小故事。在一个大雨天，包弟兄坚持去坐公交车到教会服侍，到教会时已经湿透了。
当他年纪大了，山字石教会的司机庄弟兄开车接他去教会。庄弟兄感叹，每次去接老人家时，他总是提前在约好的地方等候着。包恩德对服侍不迟到的说法是：“在小事上忠心，在大事上才能忠心。”
2011年，包恩德做了胆结石手术，术后伤口崩裂，在家养了半年多。但他在回家后三个多月时就去教会服侍了，用他的话说，“教会的服侍丢不开啊。”
如今，在努力培养着后人
现在，包恩德从教会的服侍中退了下来，只在教会大型活动中伴奏。他将服侍的重点转向了培养后人，山字石教会诗班的人有时会来向他请教，他还自豪地说，已经把五音不全的外孙女教出来了。
包恩德演奏《一生一世爱着你》，儿子伴唱
