魔鬼又称为撒但，曾在伊甸园试探夏娃，并且在旷野试探了耶稣。撒但是堕落了的天使，他真实存在，并非只是个象征而已，现在仍然经常攻击跟随神的人。撒但常常试探人，叫我们按他的方式，而不按神的方式生活。耶稣受试探时，显明自己真是神的儿子，有能力胜过魔鬼和他的试探。一个人没有不顺服的机会，就没法显出他的顺服是真实的。神让以色列民进到旷野，为要试验他们，使他们谦卑（参申8：2），神要看他们的反应，看他们是否真正顺服。我们同样也要接受考验，既然我们知道考验将会来到，就必须警醒、预备。
撒但的试探集中在三个关键的地方：（1）眼目的情欲（2）肉体的欲望（3）今生的骄傲。耶稣与我们一样身受各样的试探，只是祂从没有犯罪，因此，祂能够体恤我们，当我们面对试探时，也可以依靠他胜过各样的试探。试探不是从神而来的，乃是由于人心中有私欲。最初它只是一种恶念，当我们继续思想这恶念并化成行动，那就成了罪，其破坏力就如滚雪球一样，愈滚愈大，所以要谨慎警醒逃避试探。
一、忠于信仰，提防拜偶像
春节，是中国民间最隆重最富有特色的传统节日。在春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。
中国人有慎终追远的传统，除夕祭祖，是中国流传至今的传统风俗之一。和每年的清明、中元等祭祖活动相比，春节祭祖最为隆重和恭敬。例如在陕西关中一带，除夕到来之前，家家户户都要把家谱、祖宗像、牌位等供于家中厅堂，安放供桌，摆好香炉、贡品。
祭灶是一项在汉族民间影响很大、流传极广的传统习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。在河南汉族民族有“祭灶不祭灶，全家都来到”的俗谚。直到如今，在农村仍然有很多人年前买灶糖、鞭炮、香表和一只大公鸡进行祭灶活动。
在四川省岳池县一带，每年除夕之夜，各家饭菜端上桌后，首先敬神供祖，接着将每样饭菜取一点出来，切细和匀后，由家长用盘子或小簸箕端到最大最好的一棵树前祭树。据说，这样来年果树能花繁果丰，带来滚滚财源。祭树后，全家才围着桌子吃团年饭。
在春节来临之际，我们身边有很多的风俗习惯，比如祭祖先、辞岁、挂年画、贴春联、吃年夜饭、守岁、给压岁钱、等很多风俗。所以，我们应当明辨是非，一切有关拜偶像的活动概不参加，绝不可随从世俗，也不给魔鬼留地步，我们要忠于上帝，有一颗忌邪的心志。
二、持守圣洁，远离不当去的场所
圣经从旧约到新约都教导我们，不管是人还是物只要被从世界中归于神则便成为圣，比如旧约的圣殿。那么新约的教会当然是神用儿子的血所买来的，所以也是圣的、圣洁的。“圣洁”并非不犯大罪只犯小罪，也不是比别人少犯罪就算圣洁，圣洁乃是像神那样的无罪。圣经中论圣洁的意义，乃是毫无假疪玷污的才算圣洁（弗1：4;5：27;西1：22）。圣洁乃是神对信徒的要求，是神所喜悦的。所以信徒纵然不靠自己的行为圣洁以得救，但仍当追求圣洁的生活。信徒在信主以后，即当远离罪恶，不再犯罪，即使偶然犯罪，也应当立即悔改，求主的赦免，以保持“圣洁”的生活。
基督徒当怎样在这世界中保持自己的圣洁，又能不断地把罪人从世界中拉出来，活在既在世又不属世的圣洁与爱心中？答案是需要我们不断运用福音的大能、穿起全副的军装，努力争战到底。
我们要努力持守圣洁，一天不被接去，一天就要面对争战，要靠主恩藉主所赐的军装来奋力地争战与前进。我们不是用征战得着圣洁，而是持守圣洁。
曾经有一位弟兄对另一位弟兄说：“我们忙了一天了到洗脚房泡泡脚吧”。另一位弟兄说：“在家里不能泡脚啊，为什么要到那个地方泡脚呢？”此时那个弟兄无话可说。圣经里面有一个原则，我们对魔鬼是要‘抵挡’（雅四7；彼前五9），但对情欲却不是抵挡，而是‘逃避’或‘远避’（帖前四3；提前六11；提后二22）。
保罗提醒信徒，怎样才不至落在淫乱的罪中，就是“要逃避淫行”。保罗对帖撒罗尼迦教会也提出同样的劝勉，要他们“远避淫行”（帖前4：3）。可见淫乱的罪必须及早逃避，不要让试探有一点机会。保罗又曾同样劝勉提摩太，“要逃避少年人的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平”（提后2：22）。基督徒切勿轻忽使徒这劝告。
所以，春节期间，我们应当格外谨慎，不落在试探当中，远离不当去的场所，比如酒吧、KTV、歌舞厅、棋牌室等等，从内心所想到外在所行，都能远离罪恶保守圣洁。
三、荣神益人，注意自己的言行举止
春节期间，走亲访友，同事、朋友、同学聚会是必不可少的。因此，当我们与众人接触交往时，要注意自己的言行举止能够荣神益人。我们是天国的子民，也代表着教会的形象，所以我们做任何事都要小心谨慎，让别人看见我们就要觉得我们与众不同。
比如，与众人一起谈话时，要做到文明礼貌，不能满嘴粗话。在教会里与弟兄姐妹交通时，不在众人面前讨论别人的缺点，不要说长道短，抓住别人的缺点不放。与人沟通时不能目中无人只顾自己的想法，在日常生活当中，不论吃穿住行，生活行事为人都要学习耶稣的样式，追随耶稣的脚踪！
（本文作者系新疆教会一名传道人，文中观点代表作者立场。）
