牧者成功的个人牧养在于牧者的自我牧养，我们的自我认识，决定了我们的事奉方向与策略。
卢云在《建立生命的职事》中提醒牧者要从两方面认识自己的角色：
第一，牧者需要认识自己受托帮助他人坦然无惧地面对真实的生命境况，这对每个人都是急切需要的，并且必须有上主与圣言的帮助。牧者正是受托进行这样的工作，需要自信的肯定自己的价值。
第二，牧者的生命要谦卑的倒空自己，甘愿做一个无用的工人，抛弃与人的比较，抛弃自我中心，避免世俗价值体系的影响，“让上帝有作工的余地”。
这两点的互相作用，能帮助牧者进行准确地自我角色定位。
人习惯于以群体的价值观作为自己价值判断的“参照值”，这种群体影响是在不知不觉中产生的，因此牧者也会深受影响。但是牧者事实上是极其特殊的工作，在牧者的人际关系中，牧者与被牧养者之间是一种超越一般朋友、专业服务契约等社会关系。牧者基于上帝与子民所订立的盟约关系，被差遣去主动关怀有需要的人，在牧养关系开始时，牧者心里已深知会面对搓折，但是因为所领受的使命，我们心甘情愿、一无反顾的去爱人。
正是基于这样的精神，促成了牧者成功的牧养工作，这时候牧者才是所谓的“上帝的代表”，从他的身上展示出上主的光明，帮助人敏锐于自身的阴暗面，经历关键的医治、更新，这是牧者独有的工作与价值，是任何学科所不具备的能力。因为这对于世俗文化而言，是极具颠覆性的价值观，建立于世俗价值体系的很多策略，本质上不是朝向实现这种价值。
可惜教会牧者本身都可能将其忽略，或者对其缺少信心。因此热衷出席其它专业课程的学习，用其它资历提升自己的价值，却看不见已经赋予他的光环，甚至让它被掩盖。与牧职工作相关的专业学习是需要的，但不能本末倒置，“灭了自己的威风”，用管理学、心理学等代替圣言与圣灵的工作。
我们需要建立符合圣经的牧者内在形象，深入的去挖掘圣经中的牧养、辅导资源，这才是牧养事奉成功的基石。
（本文作者系福建省宁德市教会传道人，文中观点代表作者立场。）
