2月20日，无锡市基督教堂获得了“爱心单位”荣誉称号，该堂在介绍时表示，近年来不断致力于公益慈善事业的探索和参与，并专门设立了慈善事工组和爱心基金。“而发展慈善事业，首先是突破理念，不仅帮助教内之人，也向更多社会中有需要的人伸出援手。”

无锡市基督教堂主任牧师张佩富在参加2016年于南京举办的第二届两岸宗教公益论坛时，曾介绍过该堂在公益慈善事业中的尝试与探索，其中就谈到了理念的突破。

他分享，在圣经中，耶稣把律法和先知一切道理的总纲总结为爱神爱人，保罗也说过：如今常存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱。“所以，在基督教信仰当中，爱的伦理是核心的价值观之一，而基督教公益慈善活动正是这种核心信仰外化的具体社会实践，可以说爱的伦理于公益慈善二者互为表里，相辅相成。爱的伦理为基督教公益慈善提供了最有力的的理论支持，公益慈善也成了这种价值观最主要的表达方式。”

尽管教会在积极参与公益慈善事业，国家也出台了有关政策来鼓励宗教界在这一领域有所作为。但基督教界在做公益慈善时，还存在着观念上的问题，比如严格划分教内与教外，认为救助教内的信徒都来不及，无暇顾及教外群体。对此，张佩富牧师分享了无锡市基督教堂的做法，首先就是观念的突破。他认为，公益慈善并不是必须有钱才能做，每一个人都可以运用上帝所赋予的才干和恩赐去怜悯众人、服侍众人。

其次他谈到，从神学观念上来说，社会服务并不比个人得救更显得次要，相反，“就创造论而言，抬举卑微者的行为，是对具有上帝形象之人的尊严之维护，就救赎论而言，扶助软弱者的实践，是对基督舍命流血之大爱的回应；就终极论而言，施舍缺乏者的义举，是对‘积财于天’之永恒盼望的坚信。”

第三，张牧师分享，圣经说“有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心”，基督的爱是普世的爱，不是狭隘的爱；基督的爱是长阔高深的爱，而不是自私的爱，是永不止息的爱。这是基督教思想中很特别的一个地方，就是上帝的爱不仅临到基督徒，也临到众人，基督徒的爱不只局限于会友，也延伸到非基督徒的身上。

第四，教会的公益慈善活动之所以限于被动，张牧师认为是因为大多数人没有这个意识，更没有自己教会慈善品牌的树立，所以，教会需要看到别人所看不到的地方，做别人所还未做的事，为着上帝的国度努力进取。

张牧师还介绍了传教士时期无锡教会的公益慈善事业，他指出当时传教士们也是积极参与到社会当中，在不同的领域里彰显上帝的荣耀，透过他们的慈善事业，教会能更好地在当地扎根，还促进了社会的进步。“基督徒要见证上帝就需要实践爱，以信息宣讲爱，用行动传递爱，这就是无锡市基督教堂愿意在公益慈善事业上尽一份力的原因，”张牧师最后说。