耶稣关爱社会具体表现在爱邻舍和众人。有一个律法师起来试探耶稣，说：“夫子，我该做甚么才可以承受永生？”耶稣对他说：“律法上写的是甚么？你念的是怎样呢？”他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的　神；又要爱邻舍如同自己。”耶稣说：“你回答的是。你这样行，就必得永生。”那人要显明自己有理，就对耶稣说：“谁是我的邻舍呢？”耶稣回答说：“有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中。他们剥去他的衣裳，把他打个半死，就丢下他走了。偶然有一个祭司从这条路下来，看见他就从那边过去了。又有一个利未人来到这地方，看见他，也照样从那边过去了。惟有一个撒马利亚人行路来到那里，看见他就动了慈心，上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。第二天拿出二钱银子来，交给店主，说：‘你且照应他，此外所费用的，我回来必还你。’你想，这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢？”他说：“是怜悯他的。”耶稣说：“你去照样行吧。”（路10：25-37）。

基督徒不应该孤立，或寡居，与邻相居是自然而然的事。既然邻舍就在我们身边，就免不了要讲关系，若是连我们的邻舍是谁都不认识的话，那就没有关系可言了，“没有关系就有关系了”，偏偏这现象却成了目前社会的一个普遍的现象。但是基督徒却不应当如此，因为邻舍就是我们最需要去接触和帮助的人之一（参路10：25-37），这是耶稣的教导，也是我们不能违抗的命令（参可12：31）。

基督徒不但要跟邻舍建立好的关系，也要跟每一个我们在社会中遇到的人（包括其他种族）保持良好关系，以我们的见证来荣耀上帝。在邻舍和众人（包括其他种族）面前，基督徒应当以荣耀上帝的动机，把上帝所赐的美善生命表现出来。也就是说，基督徒在邻舍和众人面前的见证来自我们跟上帝的良好关系：其一、必须无时无刻敬畏上帝，爱上帝也顺服祂。“行动正直的，敬畏耶和华，行事乖僻的，却藐视他”（箴14：2），“这些事都已听见了，总意就是敬畏神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分〔或作这是众人的本分〕”（传12：13）。其二、必须随时保持服事主的心，肯舍己，付代价。“因你们知道从主那里必得着基业为赏赐。你们所事奉的乃是主基督”（西3：24）。“耶稣又对众人说：‘若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我’”（路9：23）。

关于爱人如己，也是神亲自颁布的十条诫命的核心价值和主要内容。十条诫命的核心是爱，前四条是爱神的诫命，后六条是爱人的诫命。爱人的是在爱神的基础之上，爱神当成为爱人的前提。“除了我以外，你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像；也不可做甚么形像彷佛上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像；也不可事奉它，因为我耶和华你的　神，是忌邪的　神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。不可妄称耶和华你　神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌做你一切的工，但第七日是向耶和华你　神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可做，因为六日之内，耶和华造天、地、海和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。”（出20：3-11）当基督徒跟神建立了良好的关系之后，才能跟邻舍和众人（包括其他种族）建立良好的关系，才能爱邻舍和众人如同自己。

“当孝敬父母，使你的日子在耶和华你　神所赐你的地上得以长久。不可杀人。不可奸淫。不可偷盗。不可作假见证陷害人。不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。”（出20：12-17）。爱人的人必须做到：要孝敬父母、不可杀人、不可奸淫、不可偷盗、不可欺骗、不可贪婪。爱他人只会做对他人有益的事，而不会做对他人有损之事。

基督徒当如何与邻舍和众人建立良好的关系，这可是有章可循，具体表现在两个方面：其一、必须爱众人如爱自己那样，接纳和尊重众人 ，“其次就是说，要爱人如己。再没有比这两条诫命更大的了”（可12：31），“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人”（路6：31），“如今常存的有信、有望、有爱，这三样，其中最大的是爱”（林前13：13）；其二、必须服事众人如服事上帝，探望施舍和解救他们，“正如人子来不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命作多人的赎价”(太20：28)，“义人就回答说：‘主啊，我们甚么时候见你饿了，给你吃，渴了，给你喝？甚么时候见你作客旅，留你住，或是赤身露体，给你穿？又甚么时候见你病了，或是在监里，来看你呢？’王要回答说：‘我实在告诉你们：这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。’（太25：37-40），“但你们不可这样。你们里头为大的，倒要像年幼的；为首领的，倒要像服事人的。是谁为大？是坐席的呢？是服事人的呢？不是坐席的大吗？然而，我在你们中间如同服事人的。”（路22：26-27）

基督徒应当宽容邻舍和众人，不计算他们的过犯，体谅其难处，在生活中互相尊重、互相理解，这样，基督徒与他们的关系就建立起来了。基督徒只有跟邻舍和众人建立好关系，才有机会和空间向他们传福音并带领他们信耶稣。

（注：本文作者为福建省基督教两会干事。）