当前城市里的很多教会团体和个人，都实践基督爱的教导，积极帮助穷人、残疾人、孤寡老人等社会弱势群体，谱写了一曲爱的旋律。然而，仍有一些歧视弱者的不和谐音符存在，给教会和社会边缘人带来伤害。
歧视弱势群体的几种现象
在当前教会里，穷人被歧视的问题较为突出。有些教会在事工安排上往往优先照顾富人，而忽略穷人。在教会生活中，富人往往有更大的话语权，而穷人的话即使是正确的，也很难得到重视。而在一些教会举办的恋爱学堂中，要求参加的弟兄姐妹必须填写收入状况，有无房车等等信息，给不少穷人带来巨大的心理压力。更有甚者，某教会负责人，看到乞丐来到教堂里，竟安排同工将其赶出去。
残疾人也是被歧视的主要群体。笔者印象很深，有次一位充满爱心的女护士带一个跛脚的弟兄到团契负责人家里聚会。有些弟兄看到那位身有残疾的弟兄，就窃窃私语，说这位姐妹怎么这样不懂事，带这种人来聚会。同样是这位跛脚的弟兄，有次参加某营会。教会为了做报道，就做了一张海报。在原图中，出现了那位弟兄的近照。但过了不久，他的照片就从海报消失了，换了一张美女姐妹的照片。如此改动岂非巧合，难道不是歧视残疾人的表现吗？
有些长相丑陋的弟兄姐妹也难免被人背后耻笑。有位姐妹长得较丑，就有很多弟兄在背后议论。而当她在台上作见证时，讲述遭遇抢劫，化险为夷的经历时。就有弟兄在下面说，“就你这长相，当然安全了，劫匪见了都吓跑了”。身边的弟兄听了，就笑了起来。
歧视弱势群体的原因
社会因素：在物欲横流，拜金主义风行的社会里，“笑贫不笑娼”的不良风气影响着芸芸众生。基督徒作为社会的一份子，难免受到污染，因此教会里的穷人就难免遭到歧视。另一方面，不少社会媒体，尤其是娱乐媒体日益注重对人外在的评价，在推崇“女神”、“小鲜肉”的文化价值里，长得丑，甚至残疾人，就难免会被报以轻蔑的眼光。因此，不难看出，歧视弱势群体正是教会被社会侵蚀，世俗化的表现。
神学原因：成功神学的泛滥已经成为当前城市教会的顽疾，很多弟兄姐妹都把追求物质丰富作为得到神祝福的重要标志。在这种思潮下，穷人难免会被视为不属灵的族群，他们的贫穷不是社会经济制度也非个人能力造成的，而是因为他们被神厌弃。但《圣经》明确告诉我们，“我的弟兄们！你们信奉我们荣耀的主耶稣基督，便不可按着外貌待人。若有一个人带着金戒指，穿着华美衣服，进你们的会堂去。又有一个穷人，穿着肮脏衣服也进去。你们就重看那穿华美衣服的人说：‘请坐在这好位上。’又对那穷人说：‘你站在那里，或坐在我脚凳下边。’这岂不是你们偏心待人，用恶意断定人么。我亲爱的弟兄们请听。神岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国么。”（雅2:1-5）因此，歧视穷人是严重的错误。
而对于残疾人的歧视，主要来自于“天谴论”，认为天生残疾的人，是其父母或自己的罪造成的，因此这群人也是被主厌恶的。可耶稣对此，却不是这么看。有次祂遇到一位天生瞎眼的人。门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪，是这人呢？是他父母呢？”耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。”（参约9:1-3）。足见那些认为残疾人是遭遇天谴的人，是多么地无知，甚至可恶了，缺乏爱心，违背主的教导。
以上这两种想法为歧视弱势群体提供了神圣的理由，造成了教会中存在着一些缺乏爱心，蔑视弱者的现象。
歧视弱势群体的危害
虽然教会里歧视弱势群体只是部分现象，很多弟兄姐妹还是充满爱心的。但即便如此仍要引起足够的重视。首先，歧视弱小是主所厌恶的行为。且不说耶稣在世上多次救助社会上的穷人、残疾人，祂还反复教导门徒要关爱弱势群体。祂在马太福音25章34-46节指出，基督徒帮助弱小，就是在侍奉主。而那些歧视弱小，不肯伸手帮助的人是主所憎恶的。而且“这些人要往永刑里去．那些义人要往永生里去。”（太25：46）因此，基督徒歧视弱势群体是多么地令主震怒了。
其次，歧视弱势群体也会给他们造成心灵上的创伤。无论是穷人还是残疾人，他们在不良社会风气氛围里，饱受着轻视，无不希望能在教会里寻找到温暖的爱。而教会里一些人的歧视言行，将给他们的内心造成巨大伤害，严重地破坏了主内美好的合一，甚至影响到生命的成长。歧视弱势群体不造就人，是绊倒人的行为，是有祸的。（路17:1）
最后，歧视弱势群体也会让教会失去见证。有些非信徒也跟我提过，认为教会也跟社会差不多，基督徒跟拜偶像的也没太大区别，同样看不起弱者。他的话虽然有些偏激，但也如实反映了教会里的一些不正之风。当前社会上对基督信仰仍存在不少误解，但对于教会从事的慈善事业，基本还是肯定的。但如果他们看到教会同样存在歧视弱者的问题，尽管只是一部分而已，但也很太容易以偏概全，认为教会就是如此。
基督徒要警惕了，不要看轻穷人、残疾人、其貌不扬者。因为你们的歧视言行，将会让主愤怒，伤害主内的弟兄姐妹，并使教会在社会上失去见证。如此不荣耀主的、错误的、毫无利益的事情，何必去做呢？
作者介绍：福建厦门鼓浪屿80后基督徒，生于海上花园鼓浪屿，在天风海涛熏陶下成长。2007年底信主，次年儿童节在三一堂受洗。喜欢阅读，涉猎神学，历史，宗教，军事、民俗等学科。自2010年以来，从事文字事工，担任教会杂志编辑，并在《天风》，《福建宗教》等杂志发表文章二十余篇。
