最近，福建电视台经济频道对莆田百年历史教堂天道堂做了新闻报道。很多细心的弟兄姐妹发现，从2分30秒开始新闻用了16秒左右的时间，回顾了宋尚节博士在教堂举行的布道会，并掀起了属灵大复兴的历史。很多热心的基督徒看到后感到无比兴奋，为宋博士得到社会媒体认可感到高兴。

但是，我们更要看到电视台之所以报道莆田教会事工，并不仅仅是因为宋尚节的原因，而是教会长久以来致力于基督教中国化探索，特别是积极参与社会服务的结果。因为除了宋尚节外，整个报道都是在讲莆田教堂的历史与现状，尤其突出其社会服务事工与基督教中国化的开展。从中我们也能看到，教会参与社会服务的重要性。

当前国内一些教会持守极端保守的思想，认为世界完全败坏，根本没有必要去关注，也不需要开展社会服务工作。基督徒在世界的任务仅仅是传福音，救赎灵魂，干其他事都是不务正业。但主耶稣教导我们，基督徒要在世上为光为盐，见证主名。我们要荣耀基督，就必须关注社会，而社会服务又是最好的方法。

基督徒参与社会服务是符合主的教导，蒙主喜悦的事，是在世界应尽的义务之一。基督徒参与社会服务是实践基督关于爱的教导。在爱的诫命中，除了要尽心、尽性、尽意、尽力、爱主你的神，也要做到爱人如己。如何做到爱人如己呢？社会服务无疑是最好的方式之一。因为在社会上需要帮助的人，几乎都是跟我们非亲非故的，不少是老弱病残的，几乎都是一些不可爱的人。我们去关爱这些群体，会让我们对人的关爱超越亲友、社会地位的局限，达到实践基督博爱的教导。

比如在莆田教会的新闻报道中，就提到她们开展的一些社会服务事工，比如：建立关爱老人院，帮扶孤寡老人。组织义诊队，前往山区、海岛为当地人提供医疗服务。她们在灾难来临时，踊跃为灾区捐款、帮助灾民重建家园等等事业。得到当地民众和政府的好评，做了美好见证。

基督徒参与社会服务也能起到消除社会误解的果效。当前很多基督徒都非常热衷于宣教，但由于方法失当，遭到了很多人的反感，甚至有人把教会等同于“传销组织”。在积极传教，口传福音难以取得非信徒广泛认同的处境里，投身社会服务将有利于消除一些人对基督信仰的误解，促进福音的传播。

从电视台报道莆田教会看，她们的社会服务得到社会的广泛认可，从而出现在公众媒体上。这远比我们说一些看似属灵，实则让非信徒不知所云的福音大道理更能让人接受。谢扶雅认为：与犹太、印度文明重“信”，西方文明重“知”不同，中华文明最大特点在于重“行”。国人更看重人对真理的实践。正所谓“听其言，观其行”。在这样的文化处境下，基督徒实践耶稣的教导，在社会上以实际行动见证基督，无疑是最好的传福音方式。  

“我实在告诉你们，这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。”（太25:40）耶稣告诫我们，当我们服务社会，关爱弱势群体的时候，其实就是在服侍祂，因而基督徒理应投入到社会服务当中去，将基督的爱带给每个人，愿每位弟兄姐妹都能效法莆田教会的佳美行动，积极投入社会服务，成为荣神益人的基督徒。

注：作者系福建一名基督徒，观点代表作者立场，欢迎评论交流，并且就相关话题写文章给福音时报投稿。