在申命记11章11-12节中说道：“你们要过去得为业的那地，乃是有山、有谷、雨水滋润之地，是耶和华你神所眷顾的。从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地。”
从经文中我们知道，基督徒的人生是奋斗的人生，基督徒的奋斗也不是单打独斗的孤军奋战，乃是有主的眼目时常看顾的。
不管2017年过得如何，过去的就让它过去吧！不要再留恋与纠结。让我们在2018新年的岁首，将自己新一年的计划先交托给神，在神的带领下，经过那有山有谷的路程后，最终到达神应许之地。那是雨水滋润之地，是耶和华我们的神，从岁首到年终神的眼目所看顾的地方。
那么如何去依靠上帝？如何能与神建立起一种默契的关系呢？
1，要想与神建立起一个美好的关系，首先要还原一个真实的自己。
人为什么那么累？不是我们付出的体力劳动，而是思想上的负担。原本生活上就不理想，但害怕别人瞧不起，就不断地伪装自己。生活的艰辛加上思想上的负重，现代人不累那才怪呢！在这样的生活中，每个人在不知不觉中，活成了另外一个虚假的自己。
我有一位很要好的文学朋友，还没有信主的时候，很要面子，不了解他的人都认为他条件很好，有一次文学朋友聚会，大家消费却让他来买单。文人其实并不斯文，一帮文化人得到了免费的午餐，不肯亏欠自己的肚腹，却苦了他，一顿饭吃掉了他一个多月的工资，可想而知下个月的他会有多苦。其实他的家境并不好，但他情愿负债也要这样做，为的就是让人高看他一眼。
伪装自己是因为我们活在一个势利的世界，没有地位、身份，就会得不到平等的尊重，因此要伪装自己，但时间一长，人很容易入戏，便不知不觉中活成了另外一个自己。因此要想得到神的祝福，必须先还原自己，用真实的自己与神交往，不要有一点虚假的伪装，否则，你不会得到祝福，要知道！人都不愿与虚伪的人交往，何况神呢。
2，不要不好意思，将所有的重担卸给我们的神。
曾经听过一个小故事，一个背着包裹赶路的人，遇到了一辆马车，他请求车主让他搭上一段旅程，车主同意了。那人坐上了车，但背包仍然背在身上，车主说道“放下你的包袱，放到车上吧。”搭车的人却不好意思地说道：“我坐上你的车，就很领情了，如果再把包袱放在你车上，实在是太不好意思了。”
很多信徒与神也很爱讲分寸，常常说出不好意思麻烦教会，麻烦神的话，自己偏要承担一些没有任何意义的事情。
怕麻烦人其实就是把对方当成了外人，这不是父与子的关系，不是信仰上所要建立的关系。神既然拣选我们，让我们搭上了这个开往天国的列车（指教会），那么有什么想法、难处都可以与列车长（教会领袖）或乘务人员（教会的同工）进行沟通。
教会是神儿女在地上的家，神儿女要爱教会，教会也要帮助神的儿女。不要把自己当成外人，这样，没有一点好处。作为神的儿女，知道感恩奉献的同时，观念上一定也要改变。
3，最关键的一点，就是要常与神交通，即祷告。
有人把信徒不妥的祷告归纳了以下几点：有的是“自言自语”的祷告，有的是“念经式”的祷告，有的人是“还愿式”的祷告，有的人是“讲道式”的祷告，有的是“狂呼乱叫”的祷告，有的是“喊口号式”的祷告……说这些是走了样的祷告。
其实不应当这么认为，祷告的形式并不重要，可以随时随地，可以睁着眼睛，也可闭着眼睛祷告，这个要根据时态与环境而论。紧急救援或遇到紧急时刻，无法闭上眼睛祷告。在公共场所不能大声祷告，影响别人休息。在没有外人的情况下，你愿意如何祷告你就可以怎样祷告。不过千万不要失态，无论在什么样的场合，都要顾及到神的名，顾及到自己属天的身份。更重要的是，你要考虑到神喜不喜欢。
其实无论是有声还是无声的祷告，还是说不出的叹息，神都会知道。无需你用什么样的形式来打动神，这一点我们要清楚。祷告没有应允，不在于你的形式，而在于你祷告的内容。为信仰、家庭、个人都可以祷告。在主祷文中我们看到，祷告的范围从天上到地上。
有人说我们现在的祷告得不到神的回应，也听不到神的声音。其实这也是我们个人的原因造成的。如果我们的心里装满了世界，就会缺少神的所在。如果我们耳中满了世界吵杂的声音，自然就会听不到圣灵那柔弱的声音。虽然你感受不到，但不代表祂不与你同在，虽然你听不到祂的声音，但不代表祂没有向你心里说话。
祂知道我们的现状，所以祂为我们留下了一封长长的，把祂所要对我们说的一切话和一切得到祂祝福的秘诀，都写在了圣经里面。可我们常常不去理会祂的爱，不认真地去读祂的书。我们怎么能与他建立起一种心有灵犀，无言却相知的，默契的关系呢？
所以2018年的开始，让我们立志细读祂的话语，做合祂心意的人！
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系辽宁一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
