好多带诗班的牧者或班长都有这样的感慨：“教会的诗班不好管理、教会的诗班比世界的歌唱团难带”。按着我们的思维，可能会觉得诗班的弟兄姐妹是神所拣选的，会比一般信徒都要热心且爱主的，可为什么会难管理呢？本文通过访问了几位诗班班长，总结几点导致难管理的原因，也希望借此提醒我们在管理诗班时的注意事项。
一、诗班员没有基督的生命。
近几年随着聚会点的增加与教堂的建立，很多堂点的侍奉团契也形成了。有些教会急急忙忙拉人进来参加诗班献唱，无论是音乐水准上，还是灵性装备上，诗班成员并没有达到真正意义上的要求。很多没有准备的肢体，参与一段时间之后，发现呆不下去。一些弟兄姊妹在参加诗班一段时间之后，发现诗班唱的歌曲不符合自己的口味，还要花时间学习、练习诗歌，于是离开诗班。还有一些人则是因生活上的一些事情软弱了，就离开了。这些现象说明，诗班员在正式加入诗班前，需要先了解一下诗班的含义、作用，要好好祷告，求神的带领。首要的原则是，诗班员必须是一个有生命的基督徒。
没有基督生命的事奉是没有根基的。也就是说，重生得救的信仰是一切事奉的基础，尤其是在诗班的事奉者，若没有属灵的生命为根基，就会出现三天打鱼两天晒网的现象，久而久之，事奉变成了只为表现给人看，会有骄傲或懒散的状况出现，这样带领诗班者就不易管理。
这些都提醒我们，参加诗班的首要条件，是诗班员需要有重生的生命。因为教会成立诗班，不是为了娱乐，而是为了事奉。诗班是属神的敬拜团体。有属灵生命的人，能够服从管理，能够晓得是在事奉神，就会争分夺秒，不会轻视与懒散。
同时有重生生命的诗班员就会从属灵的角度去理解圣诗，唱诵圣诗。有人说：“基督教的诗歌是‘歌中之歌’，是诗歌中最好的。”因为基督教的诗歌不但有节奏、旋律、和声和歌词，还是带着生命的歌颂。因此诗歌有关生命的内涵，写的是作者生命的经历和感恩，是对神的敬拜，与其他诗歌完全不同，世上诗歌多讲心中的苦闷，是感请的发泄，或者在表达声乐的技巧，但基督教诗歌里面有对神的感恩，是发自生命的吟唱。所以说，生命之歌要有生命的人来唱，才能带出生命的影响力。
二、诗班员没有服从管理。
有一些诗班员对于诗班提出来或定出来的制度不屑一顾，认为参加诗班成员都是义工不必受人管理，我要参加就参加，不参加也可以，觉得无所谓，是我个人的事。就是因为有些人有这样的心态，所以我们就看到有些诗班懒懒散散，没有纪律，练歌时间或献唱时间也常常有人迟到或早退，甚至不来也没请假，也有些人会因为一点点小事也请假而不来事奉。如果这样诗班就不是一个集体，是搞个人主义，没有一个团体意识，就不是一个班。这样的话，任谁带领诗班都难管理。
这对今天教会诗班是很大的提醒：教会的诗班应该服从管理。诗班也需要有管理制度，因为诗班也是人组成的，每个人都有不同的弱点，对神的要求并非能够主动遵行，如果诗班没有纪律就会松松散散，就像一盘散兵，而不是精兵。因此诗班必须有自己的制度，诗班员也必须遵守。
特别提醒诗班员必须遵守诗班的规章制度。根据圣经历代志上25章记载，我们看到大卫诗班是“按着班次”进行侍奉的。当初，大卫从上帝领受启示，将诗班分为24个班次，每班12人。12个班次谁先谁后，都要服从安排，接受管理。同样在这一章圣经中，我们也看到亚萨的儿子们遵王的旨意唱歌，耶杜顿的儿子们弹琴、唱歌、称谢、颂赞耶和华，希曼的儿子们吹角颂赞、唱歌、弹琴、鼓瑟、敲钹，办神殿的事务。这也给我们看到管理有序。所以从组织性角度而言，今天的诗班也应该服从教会的统一管理，因为诗班是教会的一个组成部分，诗班侍奉应该服从教会整体安排，诗班的成员应该遵守诗班的管理制度。如保罗所说的：凡事都要规规矩矩地接着次序行（林前14：40）。
三、诗班员缺少奉献的心。
诗班员特别要有奉献的心志，因为诗班与世界的歌唱团不同，没有任何物质的酬劳，同时诗班的事奉也是最花时间与精力的。诗班员每周都得花至少一次练唱、一、二次献唱，还有婚丧喜事感恩礼拜教会节庆等，都要诗班来帮助。诗班员每周日都得到教会参加事奉至少一次，这几次来回的车费与时间本身就是在奉献。此外，在事奉的过程中，还会遇到一些意想不到的难处，如果没有事奉的心志，是很难持久的。只有那些甘心乐意事奉者和清楚此事奉价值的人、有感动和负担并能以此为乐的人才可能有出色的事奉。只有被主爱感动和吸引而甘心情愿来事奉的人才不会出现“三天打鱼、二天晒网”的现象。
这提醒我们，参与诗班的人员要有真实的委身和乐意奉献的心志。正如哥林多后书8章12节所说：“因为人若有愿作的心，必蒙悦纳。” 圣经上讲了不少要敬畏神蒙福以及不够敬畏神而受神责备的故事，如利未记10章1-3节和撒母耳记下6章6-7节。这些都是提醒所有事奉者，包括唱诗班的每一个人，事奉皆当心灵诚实，心甘情愿，切忌“凡火俗手”。
四、诗班员没有谦卑的心。
如果一个诗班当中，每个人都自认为自己很会唱歌，自己的唱法最好最对，以致于常常突出自己的声音，也不听从诗班长的教导，那情形可想而知。但如果每个人心里尊主为大，以柔和谦卑之心态来事奉，就不会在唱诗的时候突出个人的声音，懂得与其他的团员彼此配合默契。也有人觉得所选的歌是唱过的，就故意不来练唱，不重视平时练唱，（其实练唱也是事奉的一部分），而以各种理由推辞。也有的人觉得自己音乐水平高于他人，对一遍又一遍的练唱满不在乎，觉得时在陪着浪费时间。正是这些心理驱使，使有些人常常自觉不自觉地高人一等，时间久了就难以与他人有和谐的心灵之音。没有谦卑的心，这样的诗班真的特难带。
这提醒我们，既然诗班有带领者，诗班员就当放下骄傲与自义，当存心谦卑，配搭事奉。因为诗班的事奉是团队的事奉，而不是突出个人，不管是合唱的要求，还是诗班员的彼此关系，如果一个人不存心谦卑的话，那他就很难与他人相处得好，这样就很难提高事奉的整体素质与力量。再则，诗班中，如果没有存心谦卑、配搭事奉的话，那就很难把诗班办好。诗班员当知道我们一切的恩赐都是神给的，没有什么可夸的，当将荣耀归给神，也当事奉祂。
结语：虽然诗班的事奉是辛苦的，但诗班的事奉也是荣耀的。良友电台的“齐来颂扬”栏目中，新加坡神学院圣乐系教授李牧师说：“诗班是教会礼仪中不可缺的一个部分，是教会自古以来神圣传统的一个优秀的团契，也是人类音乐历史中，具有浓墨重彩的一个华丽篇章。”我们的神是以“以色列的赞美为宝座”。故此深望今天教会的诗班员能认识到自己的角色与要求，能够为了神的国度和荣耀，在参与诗班的事奉中就当尽心、尽力、尽性、尽意，把最好的声音与时光呈献给神，是为了感谢、赞美、荣耀神而唱，故无论在哪个诗班事奉，都应谦卑、顺服、保持虔诚、恭敬与甘心奉献的态度。不断地提升自己，追求上进，使教会因着诗班员的事奉而更蒙祝福，使主的名因着诗班员的事奉而更得荣耀！
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系广东一名牧师。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
