教会冲突日益成为大家关注的焦点，而很多冲突的起因是跟事工发展的分歧引发的。必须承认，当前有些教会存在规章制度的混乱，在管理上有很多随意的地方，导致了严重的冲突。正如《中国基督教三自爱国运动文选》所指出的：“各地教会缺乏经过正规训练的合格教牧人员，有些地方负责人文化水平偏低，又长期受封建思想的影响,‘一言堂’、滥用权力，甚至腐败现象，都不乏其表现。”（第二卷P: 280页）
没有规矩，不成方圆。解决教会管理问题的最好的法莫过于借鉴传统教会所制定教会法典，并结合中国教会实际，加强教会制度建设。制定堂会的“教会法”，建立和完善规章制度，提高教会的规范化管理，使各项事工在有法可依、有章可循、按章办事下顺利开展，以避免一些人为因素造成的矛盾，从而避免事工上不必要的冲突。
也许很多人会问，制定教会的规章制度除了《圣经》教导以及《宗教事务条例》的相关章程外，还有什么书可以借鉴的？其实在教会历史上，为了规范管理教会，促进福音的传播并造就信徒的生命，传统教会都会制定教会法，教会法在世界法学历史上占有一定地位，值得我们学习、借鉴。而英国圣公会牧师奥斯瓦尔德·J. 莱舍尔（Oswald J. Reichel，1840—1923）所著的《教会法原理》一书，则能给我们不少启发。
莱舍尔生于英国德比郡奥克布鲁克。曾求学于牛津大学王后学院。先后获牛津泰勒学者、艾勒顿神学论文作家、约翰逊与丹尼尔神学学者等荣誉。于1865年被按立为会长（圣公会神职），担任伯克郡北辛塞克堂区助理牧师。1865年至1870年担任牛津大学库德斯登学院副院长。1869年至1886年担任斯巴雪尔特堂区代理。他同时还是教会法研究领域的权威，两卷本的《教会法完全指南》在西方教会有重大影响。
而《教会法原理》一书是莱舍尔写给普通牧者同工看的教会法普及读物，通过这本小书读者可以对教会法的发展与精髓有个基础性的了解。全书由四编组成。第一编概述了教会法的相关术语、要素，以及与其他部门法的关系、权威性和渊源，梳理了教会法的历史演变，介绍了从早期教会至中世纪《教会法大全》期间的主要成果。第二编论述了教会日常管理中的法律，介绍了治权、圣统制及教会的组成单元。第三编论述了教会维持存续所需借助的恩宠、神恩及惩戒三类手段。第四编论述了教会组织自中世纪以来的演变、教会的礼仪制度以及刑事以及民事诉讼制度。
广大牧者同工可以看看这本教会法的基础读物，从而对教会法制的发展有个基本了解，书中关于伦理问题的论述不乏精彩之处，在今天仍有其借鉴意义。中国教会要发展，很需要从历代教会的优秀传统汲取经验与智慧，但愿这本《教会法原理》能够对中国教会的法制建设有所帮助，更好地完善教会的各项规章制度，让“凡事都要规规矩矩地按着次序行。”（林前14:40）
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系福建一名基督徒，文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
