155年前的3月29日，是中国内地华人牧师叶汉章（叶冠贤）按立牧师日子。这位自立华人牧师热心教会工作，深受广大信徒拥载。光绪29（1902年）由英国传教士雅各山（Rev.JasSaler）所创办的厦门《鹭江报》于1903年4月十日第三十八期“善人录”专栏中刊文，祝贺叶汉章牧师七十大寿，对“叶君者厦门耶稣教会中之铮铮者凡四十年孜孜不倦于是钦佩者益众”文章以“其生平所行之事”高度评价汉章牧师为人处事，分列十个章节给予点赞！
第一赞叶汉章牧师“孝顺父母”：他一生历尽艰辛，婚后几年间痛失五子三女，身心蒙受巨大打击，但他仍“承顺服劳养一子尽子职於家庭推其反己正人已足为世之模范”“为厦之牧师中首屈一指”。
叶汉章牧师（后排右3）在平和小溪与其子孙合影
第二赞“倡戒缠足会”：叶汉章牧师和打马字牧师二女儿马利亚等人为移风易俗，废止当时“为中国妇女之通病然习俗”的缠足，发起厦门戒缠足会，並著有《戒缠足论》，痛斥缠足的危害。
第三赞“鼓舞创始白话字”：叶汉章牧师为使不识字闽南地区的信徒听道、吟诗，支持推广白话文字“自此书一成而教会中遂多能识汉字”广传福音作贡献。
第四赞叶汉章牧师“力设宣教会”：他“不辞劳捽”到闽西汀州、金门、台湾等地设场，设宣教会，亲临宣教，深受闽台两岸信徒的欢迎。
第五赞“倡集女塾”：叶汉章牧师倡导教会办女学，让妇女能集中一处学习文化，在厦门、平和等地教会办女子学堂就是叶牧师首举。
第六赞“广开堂会”：叶汉章牧师除在厦门创办堂会，还深入闽南乡镇广开堂会，在平和，他先后协助坂仔、南胜、五寨、芦溪等教会建立而奔波。
1904年叶汉章牧师（二排左3）与坂仔礼拜堂牧师、长老合影
第七赞“播教和平”：叶汉章善于团结教会中所有同仁，他“论治理教会专以和平为主固 非以威势逼教中人”。
1883年叶汉章（前右2）回小溪礼拜堂任牧师时与小溪地区同工合影
第八赞“感化最多”：叶汉章牧师在宣教中善于“潜移默化”听道者，受他影响感化人数最多。
第九赞“感动教外人”：叶汉章牧师“以至诚感人尤属能人所难”使他们心服口服，决心归主。
第十赞“勤劳罔懈”：一生艰苦奋斗，叶汉章接受教会指派离开竹树堂后，前往漳州平和新组建的教会侍奉。叶牧师到小溪后，虽然生活条件艰苦，但仍兢兢业业做主的工，他却乐意甘心终生在家乡传福音，无论布道、还是牧养，不顾年事已高，全靠双脚步行跋涉翻山越岭，不辞勤劳为主做工。
正如世界文学大师 林语堂先生父亲林至诚牧师所说的，叶汉章牧师是位“温温恭人守成善道，竹杖芒鞋，旬宣福音”的伟大华人传教士,我们永远缅怀他！
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系福建福州一教会信徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
