人生在世，最不能接受就是的生离死别，尤其是突如其来。当生命的轨迹，在骤然间停止，还未来得及准备，让活着的人无法面对和接受。
教会的几个同工，来到一位姊妹的家中，得知她丈夫离世，是前天的事情，由于太突然，让姊妹受到沉痛的打击，大家怀着极度沉痛的心来慰问她，盼望给她鼓励和安慰。
看到我们来了，她坐在家里的椅子并没有起身，憔悴的身形、悲怆的面容，使我们忧伤，年轻的儿女们简单问候便就出去了，屋子里只留下她，良久静谧，无法开口，看到她此时的情形，大家低着头更难过，不能体会她此刻的遭遇。她也明白弟兄姊妹的心意，来探访安慰她，看到她有气无力的坐着，不知道说什么好。
我们刚开口要安慰她，她情绪激动起来，还没有张口，已泣不成声，可见，痛苦的阴影仍未消散，再次碰触到她的伤处。大家坐了很久，听她表露着心声，除了痛苦难受，开口十分震惊，她大呼着上帝何等的不公义，对她如此不公。
难以控制的场面，任由她继续倾诉着。“为什么，我不明白，上帝为什么这样对我。难道我做的还不够好吗？我究竟犯了什么错，难道上帝这样狠心不顾我吗？我的心好痛苦，冰凉的像石头一样……”
她痛苦的宣泄着，好长一段时间。
姊妹从来没有想到丈夫会突然离开，丈夫身体一直都很好，没有什么大问题，只是一点小毛病，有点咳嗽，经常断断续续输液就没事了。
丈夫虽然不信，但也不反对。礼拜的早上，他还说：我去输液了，你去教会吧，中午回来做饭。谁知，刚下礼拜回家的路上，别人打电话通知说快去医院，丈夫出事了。姊妹还拉住肢体说，你们都给我祷告，家人病又复发了。
结果赶到医院的姊妹，当时就失控了。看着刚50岁的丈夫，躺在病床，警察、医生都围着，她不敢想，仔细的看着丈夫的肚子，她心想：怎么不动了，把手放到鼻子一摸，才知道，没气了。瞬间崩溃。
说到这里，姊妹更是心痛。她说，“到现在我都不能接受，不能理解这是为什么，我从窗户看到斜对面马路过来的人，看着就像我家弟兄，我觉得他不应该走的这么突然”。
听到她的心声，我们更加难过，然而这突发的遭遇，没人能体会。此刻的她，仍在伤心绝望的边缘，如何给予切实的安慰和鼓励，没有经过类似经历，很难开口。指责，劝说，安慰在这样的悲伤面前都显得苍白。
如何安慰受到重大打击的肢体呢？我想有以下几点可供参考：
一、给予情感的宣泄和转移
死亡，来源于刑罚审判（罗6:23），对每个人来说，是冰冷无情的。对没有经历的人，更是恐惧未知。即使对永生的认信和把握的人来说，从情感处境每个人也有不同的反应。大多数遭受死亡痛苦的人，都是伤心难过的。
因此，当看到姊妹悲痛的表现，即使埋怨发泄，也当从教牧层面，深切体会她伤心的遭遇，给予情感的认同和担当，即使此刻背负重担的她，不能负主的轭，得享主的安息（太11:28），弟兄姊妹应该彼此担当互相扶持，支撑她在绝望中呐喊，理解她在无助中宣泄。这种宣泄，使她心头的重担得到释然，从而再给予正确的引导和鼓励。
当听到她说：上帝是不公义的，她妹妹也是讲道人，她也在教会服侍，为何做这么多，神还不眷顾她。此刻的她，认为自己是最冤屈的受害者，只有与她站在同一阵线，才能使她感到接纳和理解。当然，不能附和上帝不公。只能任由她宣泄，不严责，不排斥则是默许体谅。
看她稍微缓和下来，我们从侧方面谈到，很多人没有治疗的机会，没有见面的机会，同样悄然离开世界，基督徒也好，世人也罢，我们都要在世经历苦难，并非神格外的开恩，亨通顺利万事大吉。也不是神恶意惩戒，神若纠察罪孽，谁能站立的住，你不要过度自责。听到这里，她安静下来，或许想想每个人的遭遇，也有比她更痛苦的遭遇。
及时的给予感情的转移，使她免得陷入绝望至极。我安慰她：“去医院看看，最可怜的就是那些没有信仰和依靠的人，现在我们可以在患难中依靠主，而无依靠的人呢，独自承受。当我们遭受患难，很容易中撒旦的诡计，认为上帝偏待，不爱我们，质疑上帝的权威，这是撒旦惯用的技俩，因此，不能给魔鬼留破口，陷入撒旦的坑害，难以自拔……”
“很多没有依靠的人，在患难茫然无助，而我们越是此刻需要主，把主丢在一边，反而顺从撒旦的意念，受了迷惑。因此，你要明智起来，认清撒旦的攻击，极度悲观下去，与神博弈，仍然无果，当我们接受现实，与神同行，你要从苦难中醒过来，此刻，要靠主站立。”
看她平静下来，似乎听进去一些，她说到，是啊，前天我妹子在这里给我说了一夜，也都是这些话，但是我就是很难理解。
听到她如此回应，已经在她心中产生果效，只是时间的短暂，伤口难以愈合，无力胜过自我。另外，也看到曾有人如此安慰她，由此说明持续关怀的重要性，不断的鼓励，辅助，可以更有助于助受难者逐渐走出阴影。
感情的宣泄，帮助她一次次吐露心中的伤害，从而使她转移目标，直面现实处境，并看到自己以外的事物，或许，以自我为中心的痛苦，会逐渐减少，并清醒理智。
二、认清死亡的真面和意义
信仰与现实生活相结合，是很难平衡的过程，需要不断的操练和追求，就如听道与行道，是相近而甚远的距离。何况面对死亡的练习，活着的人未曾涉及。
只有从信仰的角度，阐述死亡的真谛，从而使受难者得到准确的安慰和解脱。有学者说，葬礼是为活着的人而准备的。借着葬礼，给活着人的解释死亡的面纱，带来安慰。当活着的人，过度留恋不舍，不接受现实，而又无法挽回死亡的现实，则陷入痛苦和不甘。
因此，要借着死亡，更加思想上帝的美意，就是我们的头发，也被神数过了，神所定的日子，我们未曾度一日，已经写在神的册子。
我继续劝这位姊妹：“你要思想，凡事神都知道，神所许可临到我们的，或许现在不明白，但是都有神的美意”。一年长阿姨也说：“你看，他走的突然，但是他不受苦，也不牵连任何人，他走的平平安安，免得受冤枉罪受，原来某家弟兄，你也知道，他家里花尽了一切所有的，也是很年轻，家人也还受尽了罪，在医院反复折腾，最后也是人财两空了。你看着他走的比较急，但是知道这都是神所允许临到我们的，人生在世，都要面对死亡，或早或晚，他现在走了，他不受苦。你别再想着他多可怜，你也思想上神的美意在哪里。”
姊妹听了，也知道老阿姨说的在理，身边好多人都是反复受罪，结果人还是不在了。这时，看到她叹了气，目光朝向地面，似乎明白了什么。
死亡，是属于经历他的人，而活着的人在未知中无奈和受伤。我们的信仰，是胜过死亡的信仰，知道死亡并不可怕。并且，我们在死亡的面前，思想神的美意和安排，从而得到安慰，没有人可以把握生命的寿数，都在乎神，或早或晚离开，总有面对的那一刻，没有人可以拒绝，因为，死亡是属于全人类的。
基督徒应当知道，在信的人，死亡开启了新生。而在地上，死亡只是一个过程，活着的人也正迈向，即或离开世界，除了感叹生命的短暂，也要正视死亡的真相，它的价值，只是告别地上的旅程。
或许是姊妹想到了，丈夫走得突然，并不受苦，这一切都有神的命定，从而找寻到方向。
三、满怀爱心的鼓励和安慰
保罗说，所以，在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯，你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念。（腓2:1-2）
站在不同的遭遇处境，意念相同是很难的，我们盼望姊妹要刚强，依靠主的恩典站立，而她的处境，遭遇，想法绝非局外人可以体会，只有借着外来的感召，使她重新内在的建立。耶稣道成肉身，明知会被世界排斥，而说我来是要拯救，不是定罪。（约3:17）
所以，只有怀着爱心的安慰，给予姊妹温暖的疏导，或者可以使她得到鼓励。我从自身受难的处境，给姊妹讲到，曾经自己家里同样的遭遇，而且更加痛苦，一时很难接受，不知如何面对，并且看到家人痛苦的躺在病床，饱受折磨，无从释然，但是凭着信心依靠神的带领，不看环境，忍耐等候神的恩典，后来逐渐从主得着信心和力量，家人的病痛逐渐减轻，经历到主的奇妙恩典。所以我们要坚定的相信：神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助！（诗46:1）
我随即说到：“如此艰难，都平安走过来，我能深刻体会你的遭遇，你也相信，只要靠着主，神会带领前面的道路，不要灰心，神是可靠可信的，神要借着你的经历，使你刚强站立，成为更多人的安慰和祝福。”
听到我和姊妹说到同样的遭遇经历，她感受到自己不再孤单，并且，以自身得胜的经历给予她安慰，看着她一时沉默，我知道，她逐渐得到安慰。
在辅导时，以自己得胜的见证和经历，并怀着真实的爱心体贴，理解她内心的软弱和处境，可以使受难者得到切实的鼓励，让她看到自己并不孤单，别人如何靠主站立，从而激发她内在的盼望。正是保罗所说：我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰，去安慰那遭各样患难的人。我们既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。（林后1:4-5）
四、激发盼望的信心与祈祷
死亡，让活着的人感受到极其孤单，无法把握前面的人生，好好的人，说没有就没有了。往往对前面道路的茫然和担忧，使人陷入痛苦，无法自拔。
当听到姊妹埋怨时她说到：为什么神这样对我，我都已经很尽心的服侍，家里还如此遭遇，何况娘家父亲，这两天也是癌症晚期，高烧不退，昏迷在床。
站在她的角度，可知刚刚刚失去丈夫的她，看到如此绝望的环境，怎能不伤心痛苦。但是，丧气和愤怒显然是无用的。举起信心的眼睛仰望属天的道路，越是红海与追兵，风浪与黑暗，越是经历神大能的作为，当耶稣乘风破浪浩然走来，恩光照亮双眼的同时，门徒俯伏敬拜：你真是神的儿子了。
她不愿面对现实的边缘，我们要帮助她胜过内心的软弱。我们说：“越是这样，你要靠着神站立，圣经说神是寡妇的丈夫，孤儿的父亲，你是有依靠的，现在神安排的，孩子成家就业，不去为明天忧虑，要靠着神相信神会带领，一切伤害都会过去，只是暂时，你要更加刚强，才能给家人支撑。”
“为了父亲，前面的道路，你要相信，交托在神的手中，神会奇妙的带领，接着，我也告诉她，即使发烧也不要胆怯，神是有大能的，只要仰望祈求，神会垂听我们的祷告。”
她似乎明白过来，为了这个家，她要继续刚强起来，看到了希望和改变，我们随即唱了一首歌，把自己的心安静在神的面前，来为姊妹，为家人和前面的道路祷告，姊妹点头同意了，唱完诗歌，她也一同跪下来。
爱我们的天父，你是我们的磐石，是避难所，在干旱疲乏无水之地，唯有你是唯一可靠的帮助，此时此刻，你最知道儿女的需要，求主加添我们足够的信心了力量，虽然在死阴的幽谷，也不怕遭害，因为你与我们同在，你是行大事不可测度，行奇事不可胜数的神，我们相信，洪水泛滥，你依然坐着为王，求你安慰儿女受伤的心灵，使我们心里的力量刚强起来，面对前方的道路，我们深知你掌管着明天，使我们定睛在你的身上，将姊妹的父亲和家人交在你的手中，奉主的名使他得着医治康复，经历你奇妙的大能，虽然我们在世上有苦难，我们坚信在你里面有平安，求你真实的应许成就在我们身上，我们相信如此祷告，你会超乎所求所想成就在儿女身上，奉主耶稣名祷告。阿们！
祷告起来，泪流埋怨的姊妹，握着我们的手，仿徨中透露着坚定有力的眼神，似乎充满希望的曙光，在她不舍的挽留中，我们鼓励告别，嘱托常彼此代祷。
我们相信，神能给她安慰，带领前面的道路。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系基层教会传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
