试想你是一个妈妈，你有一个孩子正在上幼儿园，有一天当你路过某大厦去学校接孩子放学的时间，你遇见了这样的一件事。你看见有很多人在大厦下面聚集，大厦的8楼上蹲着一个女孩，她因被人猥亵却难见正义伸张而情绪抑郁，她想要跳楼，你会怎样？是不是应该站在下面劝劝她，让她想开点？而现实生活中真的有这样一个妈妈，她站在那里拍着照片，刷着微博，而她的微博留言是这样的：

6月20日，甘肃庆阳19岁的高三女生依依在当地某大厦8楼，她因为身心承受了太大的摧残，而一时间想不开。大厦下面挤满了人，他们有一个共同的目的——围着看热闹。他们一边看热闹一边发着微博、刷着微信：

这个人连续发了三个朋友圈，似乎因别人跳楼太慢而心生怨艾，每句话的开头都是脏话，看年龄应该不是一个大人，小小年纪心肠居然修炼到如此铁石，不知道他的家长看到之后会怎样？

图片中，我们可以看到那个女孩蜷曲在大厦的阳台上，她可能并没有想好到底要不要跳下去，而下面这群催命的鬼，已经焦灼难捱了，他们好像鲁迅笔下的那个阿Q，看着刽子手的刀迟迟没有落下，而开始不耐烦。

“等到那个人头落地的时候，阿Q心里似乎一下子被满足了，他能把革命党人被砍头的事，说得有滋有味”。

当然阿Q只是鲁迅笔下一个虚幻的人物，而我们现实的世界，有一群远比阿Q更加阿Q的人，他们在围观这个女孩儿跳楼的时间，居然开通了直播，开始在粉丝群里面跟别人互动，实时讲述女孩的跳楼过程，甚至风头远超过阿Q，直播间里人声鼎沸，他们看着别人在直播间的围观，像极了阿Q回乡之后，讲外面的事情吸引了不少村里的女人一样高兴。

看到跳楼的女孩迟迟没有跳楼，围观的人就急了，开始不断高声激动着这个年仅19岁的女孩儿。大厦下面是一群催命的鬼，每个人都如嗜血的魔鬼等待一场惊悚的盛宴，就像动物世界里面的秃鹫盘旋在受伤的猎物周围，这种无形的压力侵漫女孩的心灵，让她对于这个世界最后的一丝牵挂也断绝了。

在8楼之上，消防官兵已经到了女孩的身后，女孩儿纵身的瞬间，一个消防员伸手抓住了她，被抓住手之后的依依说了这样一句话:哥，谢谢你，我走了。随后开始便挣脱了他的手，任凭自己重重地坠落下去。

看着依依就在自己的手里摔了下去，这个消防员深感自责，甚至精神一度崩溃。他刚刚结婚不久，因为此事深深自责，现在都不让妻子靠近自己……

人间的冷与暖差别居然这么大，这群围观起哄的群众成为压死依依的最后一根稻草，当记者调查他们的时候，他们中间居然有人说：我们也只是瞎起哄，谁知道她真跳呢？

他们已经不是冷漠了，而是残忍，冷漠是我从你的苦难中经过，却不曾对你有任何救助；而残忍是我从你的苦难中经过，我还要在狠狠地踹上一脚。

这些空虚许久的人，似乎在蘸着人血吃馒头的时间，才会觉得不空虚。本该得到同情的人，却被无情的践踏，这个世界有这些人简直太冷了，6月的天因为他们的存在而寒气逼人。也许这样的人就在你生活中，他们躲在某个角落里，看见你遭难就觉得心满意足了。我想，这样令人心寒的事情远不止甘肃会有，仇恨和冷漠正充斥在我们每一个人的周围。也许我们就和那些围观的人一样，为别人的苦难叫好。

前些年，我的父亲过世了，我奶奶哭得死去活来的，他找到我伯父来帮助我操办父亲的丧事，那天我心里非常难过，8月的天我哭得几乎要昏厥过去了，偶然抬头的一个瞬间，我看见伯父跟一群人在外面笑得比吃了蜜还甜，似乎死的人跟他一点关系都没有，我不禁站起来朝着他吼，让他走，他似乎还不知道是怎么回事，看到我这么大的反应，拍拍双手骑着车就走了，还说以后有事别跟他说。

这是我亲身经历过的冷，是不是我们已经见惯了死亡，而难以再流出一丝难过了？哪怕是伪装的，也会让人心里不那么难受？

可是，真正的问题是：一个个“活人”是怎么变成“催命鬼”的？整体信仰的缺失，让太多人对生命缺乏基本的思考，更遑论会有什么敬畏之情。人们失去了对生命的敬畏，对于别人的生命心灵不会再有任何的负担，只会将自身以外的任何人当做一个他者。

目前，有一些起哄的人已被拘留，然而，这样的事就能真的止住么？外在的法律只是被动的让人们不敢冒犯他人的生命，而如果没有对生命的敬畏，谁能保证自己在现场不会被周围人的情绪点燃呢？

中国对外号称是礼仪之邦，即是我们与人交往皆是以礼相待，但是现实呢？我们过去信仰“路见不平一声吼”已经没有了，我们过去还信仰“仁者爱人”，现在也没有了；我们过去还信仰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，现在也没有了。现在的社会其实也有信仰，不过跟我们祖先圣人所信的不再一样了，取而代之是“权力”、“美色”、“经济”，而这三者都是冷冰冰的东西，人们精神虚空所导致的极度自私让我们的社会也成了一个冷冰冰的社会。

信仰在这个时代被隐匿还不是最可怕的，最可怕的是人们对于人生哲学的追寻也停止了。

现在的大学，里面搞思想的人都被认为脑子有病，读哲学的更是让人觉得稀罕至极，以至于现在本科院校根本不愿意开设哲学课，毕竟开了也没几个人读，简直浪费资源。现在学校都是教授技术的，所谓的大学不过成了为社会输送大量螺丝钉的巨型机器而已。

遥想我们的先祖，或者国外的古哲，如孔子、老子、苏格拉底、耶稣，他们教导人的是什么？而我们今天跟他们的差别在哪里？我觉得这差别不是学科的差别，而是性质的差别和格局的差别，我们今天人的格局就局限在我自己上面，因此我们自私自利，我们的先哲为什么世世代代被人敬仰，因为他们里面装着整个世界。一个没有思索过哲学的人，在世界上活的这一生是没有意义的，因为他也把自己真的当做了一颗螺丝钉，活着的时间就守在自己的那个钉眼儿里面，不曾思考也不曾移动。

圣经中其实也有这样冰冷的事情发生，都发生在以色列民里远离神的时候。神是爱，是爱和生命的源头，远离了神，我们也远离了爱，只剩下了律法和规条，还有内心无以名状的怨愤，漠视他人的生命。

新约里面耶稣讲了一个故事：有一个人去耶利哥，路上被强盗打到半死，一动不动地躺在路上，祭司来了没有帮助他，利未人来了也没有帮助他。他们或许都有自己的理由不帮助他，然而在神的眼里，生命却是远超过一切理由的。

如果救人都需要理由的话，那这个世界就真的太冷了。所以一个撒玛利亚人经过这里的时间，他救了这个人，撒玛利亚相对于耶利哥而言比较远，又因为撒玛利亚在历史中的遭遇，因此犹太人都挺看不起撒玛利亚人的，这个撒玛利亚人经过耶利哥的时间，可能会到处被排挤，但是当他看到路边躺着一个需要帮助的人之时，他还是第一时间帮助他，毕竟救人不需要理由，如果实在需要的话，那就是我们都是神的孩子。

约翰·多恩的一首诗作为结尾吧，送给自己也送给世界上每一个冷漠的人，愿你能够被温暖，然后将温暖传递下去：

No Man Is An Island
没有人是一座孤岛

No man is an island,
没有人是一座孤岛，

Entire of itself.
可以自全。

Each is a piece of the continent,
每个人都是大陆的一片，

A part of the main.
整体的一部分。

If a clod be washed away by the sea,
如果海水冲掉一块，

Europe is the less.
欧洲就减小，

As well as if a promontory were.
如同一个海岬失掉一角，

As well as if a manner of thine ow nOr of thine friend's were.
如同你的朋友或者你自己的领地失掉一块

Each man's death diminishes me,
任何人的死亡都是我的损失，

For I am involved in mankind.
因为我是人类的一员，

Therefore, send not to know For whom the bell tolls,
因此 不要问丧钟为谁而鸣，

It tolls for thee.
它就为你而鸣。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系基层教会一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！