最近，我在抖音上看到一个段子，说一位80岁老母亲给四个儿子留下遗书，说母亲把他们四个抚养成人，又帮他们操持家务，带孙子孙女，到最后，得到的儿子儿媳的不耐烦与嫌弃。最后，老母亲在遗书中写道：儿子们，愿我们来生不复相见。
听了这个段子，心里酸溜溜的。中国的父母大都是悲情式，苦情式的，为儿女操劳一辈子。年老了还要操持家务，帮助带孙子孙女。父母为我们辛苦、操劳一辈子，我们理当孝顺他们。
《圣经》中明确告诉我们：“孝敬父母，使你得福，在世长寿，这是第一条带应许的诫命。”由此可见，上帝非常看重人孝敬父母这一美德，而且还给予孝敬父母的人带应许的奖赏。主耶稣在十字架上最后一刻，曾经将自己的母亲玛利亚托付给最心爱的门徒来照顾。可见主耶稣在生命的最后时刻都没有忘记自己作为人子的一份家庭职责。
《圣经》中还有一句关于孝敬父母的言论，那就是让你的父母提到你的时候，感到喜悦和欣慰，而不是烦恼与忧愁。
在很多的时候，我们忽略了父母的感受，甚至是漠视他们的情感需求，对他们的说话感到厌烦与嫌弃，这就徒增了年老父母的心理负担，让他们感到了莫名的寂寞与伤感。
作为儿女，我们不但要给予父母物质的供养，更要给父母情感的慰藉与生活的陪伴。古老的《何氏家训》中也指出：“孝敬父母最好的方式是陪伴。”有时，我们可以跟朋友少聚一次会，跟同事少唱一次歌，将这些闲暇时间多一点地留给自己的父母。
其实，父母跟我们要的并不多，有时只是一起聊聊天、喝喝茶，给他们捶捶背，唱一段小曲，讲一段往事等等。就是这样一小段时光的陪伴，就会让父母感到莫大地满足与幸福。
我们教会的一位姊妹跟我聊天的时候，跟我讲起了这样一件事：
她的丈夫是一位非常孝顺父母的人，一旦到了老家，他就会帮父母干各种家务活。最近老母亲得了脑梗，身体衰弱了很多，行动也不是很方便。可是，现在丈夫每次回去，总是有意识地让老母亲做一些力所能及的小事情。
比如在吃水饺的时候，丈夫会对母亲说：“妈妈，我记得你剥蒜可好了，你可以帮我们剥点蒜吗？”这时，母亲开始剥蒜，虽然动作很慢，但是她的脸上却始终在开心地微笑。
一开始，她还有点不理解丈夫，总觉得母亲身体不好，就应该让她好好休息，什么事都不让她干才对。
后来，她跟丈夫聊起了这件事，他对我说：“妈妈老了，现在身体又不好，他会感到自己越来越没用，越来越没有存在的价值。而我有有意识地让她做点小事情，就是让她找到一点存在感，让她感到自己活着还有用，从而让她找到一种价值感，更让她拥有一份尊严感。”
听了丈夫的话，姐妹真是茅塞顿开，这里面不仅蕴藏着生命哲学，更是有着基督信仰式的人性关怀真理。
《舌尖上的中国》有这样一期节目，说一位叫梁以瑚的女作家，写了一本书《妈妈的拿手菜》。她通过与上了年纪的老妈妈联系，让她们每人贡献出自己年轻时的拿手菜，并在聚会时与大家一起分享美食、分享快乐。而这些老妈妈也非常愿意参与这项活动，她们的拿手菜被分享的时候，她们本人也感到了一种从未有过的成就感。
虽然我并不知道梁以瑚的个人信仰，但是她发起的这一项活动，却是具有典型的基督信仰式的人性关怀，妈妈的拿手菜让老妈妈们的晚年生活更加具有生命的活力，让她们找到了一种特别的生命价值感。而梁以瑚本人也从自己的父母延伸至他人的父母，这就是实现了孝敬观从“小我小家”到“大我大家”的飞越。
最后，我要奉劝各位年轻的孩子们：请孝顺父母，让你的父母晚年幸福一点，让父母在最后的时候能说：孩子，下辈子我们还做父子，母子。而不是像抖音里那位母亲说的来生不再相见！
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
