意大利新冠病毒的肆虐造成了不少人死亡，其中就包括50名神父。根据媒体报道，这些染病而亡的神父都是在看望病人时不幸被感染的。

面对这些神父的举动，网络上起了不小争议，有些人对这些神父的善举表示敬佩（包括非信徒），认为他们在病患最需要的时候，去关怀病人，给痛苦中的人们带去安慰、祝福。而有些人却对此表示难以理解，觉得这些神父是去送死，并未起到任何积极作用。

意大利神父舍生忘死去看望、照顾被新冠感染的病人，乃是遵行天主教的七大圣事之一的终傅。《圣经》上教导说：“你们中间有病了的呢，他就该请教会的长老来，他们可以奉主的名用油抹他，为他祷告。出于信心的祈祷，要救那病人，主必叫他起来，他若犯了罪，也必蒙赦免。”（雅5:14-15）

《天主教教理》指出：“司铎（神父）为病人祈祷和傅油时，是整个教会将病人托付给曾受苦，并受享光荣的主基督，求祂抚慰、救助病人。而且他更劝导病人藉着甘愿参与基督的苦难和死亡，也献出一分力量，为使天主子民受益。”

因此，天主教徒在患上重疾或者生命垂危以及准备后事前，都会请神父去为他们做终傅礼。神父用祝圣过的橄榄油（缺少橄榄油的地区，可用其他油），擦傅病人的五官四肢，必要时只擦傅额头。神父擦油时念经文：“因这神圣的傅油礼，并因天主的无限仁慈，祈望天主宽赦你由视觉、听觉、嗅觉、味觉、和语言、触觉、步履所犯的一切罪过，阿门！”

在天主教看来，终傅礼有时具备医治作用，一些垂危者确实在抹油后奇迹般地痊愈。但更重要的是，通过临终关怀，让处于痛苦中的病人得到莫大的安慰，坚定他们的信心，怀着喜乐的心情走完人生最后的旅程，安详地在上主怀里安息。从人道主义角度看，终傅礼有着非常积极的作用，使不少临终病人获得了慰藉，痛苦也得以释怀。

这些去看望病人的意大利神父是在履行自己的职责，给无数病患带去了安慰。而从病人角度看，在面对新冠病毒的恐惧时，临终前必然是十分痛苦的，饱受肉体和精神的折磨，迫切需要神父在场，帮助其度过难关。这些神父第一时间出现在他们身边，对他们来说无疑是极大的慰藉，让他们在临终时，能有尊严地安息。因此，大家不应指责这些神父的善举，而要给予充分理解，甚至为他们忘我的牺牲点赞。

不过，需要注意的是，关怀临终病人是好事，但也要做好防护工作，毕竟病毒的传染性很强，而且这些神父大都上了年纪，一旦传染就很难痊愈。而作为普通信徒，则要为这些奋战在第一线、关爱病人的神父祈祷，让他们得以更好地完成工作，并安然无恙。最重要的是，我们也可从这些神父身上学到爱的精神，以基督的爱去关怀身边每个人。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系福建一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！