每一个加入教会的肢体，在内心之中都会有一个理想中的教会，虽然每个人的理想以及所展现出来的画面可能会有所不一样，但往往期望都是一样的，就是希望自己所在的教会能够像地上的天堂一样，尽行上帝的旨意。那具体来说理想当中的教会应该是怎么样的呢？有哪间教会可以值得我们学习呢？
我想初期的耶路撒冷教会，在一些方面可作为我们当今教会学习和参考的对象。耶路撒冷教会作为人类历史上的第一间教会，它是由圣灵借着使徒的手所建立起来的，在当初非常的有见证、能力，在诸多方面可以供我们学习。具体来说可以有以下几个方面：
第一：恒心遵守主的道
路加在《使徒行传》中所记载的第一篇完整的信息就是彼得的讲道，使徒彼得以耶稣基督的救恩为核心，向众人力证耶稣就是基督，是拯救人类的唯一道路。自然，由使徒们所建立起来的耶路撒冷教会，也理应是一间遵行主道的教会。
事实就是如此，经上说：“那一天，门徒约添了三千人，都恒心遵守使徒的教训，彼此交接、掰饼、祈祷。”（徒2：41-42）“恒心遵守使徒的教训”，说明两个事：一是使徒在教会中是按照主的话在教导众人。二是教会中的众人也在遵守主的道。这使我们看见一间教会最为明显的特征之一，就应该是上上下下都在遵守主的道，按照主的真理说话行事。
第二：服侍的人有能力
“能力”二字，在《使徒行传》中总共出现了8次，部分指主的仆人们在服侍上充满了能力。这个能力主要的体现有两种：一是使徒们说话行事大有能力，比如司提反：“使徒大有能力，见证耶稣的复活；众人也都蒙大恩。”（徒4：33）
二是使徒们有行神迹奇事的能力，彰显主耶稣的大能，“使徒们又行了许多神迹奇事。”（徒2：43参徒6：8）使徒们之所以能够行出神迹奇事，并不在于他们自己，乃在于神赐能力给他们。在当今教会中，服侍神的人也需要有能力，如此才能够更好的服侍主；当然这个能力并非一定指行神迹奇事，它也是指说话行事、见证主耶稣上也要有能力。
第三：信的人合而为一
经上说：“信的人都在一处，凡物公用，并且卖了田产、家业，照各人所需用的分给各人。他们天天同心合意恒切地在殿里，且在家中掰饼，存着欢喜诚实的心用饭，”（徒2：44-45）这些经文至少告诉了我们两个方面的事情：一是初期耶路撒冷教会的运作模式是凡物公用，这是由当时特殊情况所决定的。
二是初期耶路撒冷教会保持着合而为一的心及合而为一的敬拜模式。当初耶路撒冷教会的组成人员是多元的，他们可能是来自世界各地的犹太人。（参徒2：9-11）这些来自世界各地的犹太人能够合为一群，同心合意的一同敬拜上帝，实乃是一件了不起的事情。这又是值得我们学习的地方，当今教会的构成也比较多元，能够合而为一，同心合意的敬拜服侍，就显得尤为珍贵。
第四：得人尊敬与喜爱
路加在描述初期耶路撒冷教会生活的时候，有三次提到了当时人的心情。一处是说：“众人都惧怕。”（徒2：43）二处是说：“存着欢喜诚实的心用饭。”（徒2：46）三处是说：“赞美神，得众民的喜爱。”（徒2：47）
从这几处经文中，我们可以捕捉到当时耶路撒冷教会信众甚至是民众的心情是怎样的。对于信众来说，他们对上帝甚至是使徒们充满着畏惧之心，对教会生活也是充满着喜爱的心。而对于一般民众来说，他们也是对教会充满着喜爱。这些也都是现今教会迫切需要的，我们不仅需要信众对上帝充满着敬畏之心，喜欢教会中各种敬拜生活，也需要在外面有见证，得众民的理解甚至是喜爱。
第五：教会不断的兴旺
路加在记述耶路撒冷教会不断发展壮大的时候，用了一连串数字来记录他们的发展情况。耶路撒冷教会在建立之初，有三千人受洗归主，而后又增加了五千人，再然后就没有了具体数字记录，可能因为已经无法统计出具体的数字，所以只是说增加的人甚多。（参徒2：41、4：4、6：7）
除了用数字记录耶路撒冷教会人数增长之外，他还在另外一处经文中介绍了耶路撒冷教会增长的情况，他说：“主将得救的人天天加给他们。”（徒2：47）从这些介绍中就可以使我们知道，耶路撒冷教会的增长并非仅仅靠着布道会，一场下来就有数千人归主；其实，他们人数的增长也是天天的在增长，这些靠的就是日常的见证。（参徒2：47）这清楚的告诉我们一间教会的增长，并不仅仅靠着如布道会般的大型活动，也是要靠着日常的见证。
以上几个方面是耶路撒冷教会诸多优点中的突出之点，这些既让人羡慕，也值得每一间教会学习和效法。当然，人世间的教会即便是在为完美，也不会达到完全的地步，他也会有一定的缺陷在里面。耶路撒冷教会也是如此，他在发展的过程中，也遇到了诸多的问题。（参徒5：1-6、6：1-6）
这就告诉我们世界中没有完美的教会，只有相对较好、值得学习的教会。愿我们当今的教会能够从耶路撒冷教会身上学习更多，以变得更好，更有见证。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系安徽一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
