我们都知道，耶稣基督福音的大门虽然是向每一个人敞开的，只要相信并接受耶稣基督为救主，就可以因信称义，得着诸多的福分。但是，对于已经信主的人，在走这条信仰之路的时候，其要求就不会那么宽松了，需要按照耶稣基督的教训和要求，艰难的前行，方能得到主的称许。

对于已经决志信主，要跟随耶稣基督脚踪行的人，祂曾经以否定的语气，明确告知有三种人不配做主的门徒，哪三种人呢？

第一种人：爱人过于爱神的人

主耶稣说：“爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；” (太10:37)这里面的“不配”指的是不合适，意即不适合做主的门徒。那什么样的人不适合做主耶稣的门徒呢？就是那些因为信耶稣之后，在遇到家庭与主耶稣两种选择时，凡选择忠诚家庭而忘记主耶稣或把主耶稣排在次要位置的人，都不配做主耶稣的门徒。

当然，我们需要知道这并不是让我们两者选择其一，要么爱家庭就不能信耶稣或信耶稣就不能爱家庭。这并不是非黑即白的问题，而是应当把什么放在重要位置的问题。事实上，主耶稣并不是号召跟随祂的人不要爱家庭中的人，而是说要在主耶稣与家庭之间产生了矛盾的具体情况下，要情愿把耶稣放在第一位。因此，我们当从中知晓只有把主耶稣放在第一位的人，才配跟随主；当然，这也并非要我们不爱家人，乃是要我们把对家人的爱放在合适的位置，不能高于爱耶稣。

第二种人：不肯背十字架的人

主耶稣说：“不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。” (太10:38 )这个十字架是罗马帝国的刑具，虽然当时门徒可能不明白主耶稣要如何成为他们信仰道路中的榜样，但是不可能不知道“背起十字架”来跟随祂意味着什么，意味着主耶稣所走过的路，他们也需要走。

这是对门徒更进一步的要求，也就是说人不单要爱耶稣胜过爱自己的家人，还要在这条道路中愿意背起自己的十字架跟随主耶稣才可以。所以每一个基督徒当做好为基督受苦的准备，因为这几乎是基督徒身上的标配，就如使徒保罗所言：“我们进入神的国，必须经历许多艰难。”（徒14：22）当然，经历这些艰难也并非都是坏事，其实它对锻炼基督徒的品格及盼望也是益处多多。（参罗5：3-4）

第三种人：扶着犁向后看的人

主耶稣说：“手扶着犁向后看的，不配进神的国。”(路9:62)我们知道主耶稣是一位木匠，想必祂对制作各种农具及耕地也都非常的熟悉。在主耶稣那个时代人们是用牛拉着犁去耕田，前有牛拖拉着犁，后有农夫双手扶着犁；农夫若想要保证耕田的质量，那么就必须要定睛注视着前方，不可分心及向后看；不然，所耕出来的田地就会弯弯曲曲及浮浅，不适合耕种。

显然，主耶稣讲此比喻的目的，一是要人在跟随主耶稣的道路上，一定要下定决心跟随主，因为只有情愿采取决定性步骤的心，才能够更好的跟随主。二是指在神的国度没有可容那些蒙召往前，却仍向后看之人的余地。因此我们在跟随主的道路中，一定要下定决心跟随主，切勿在行走的道路中瞻前顾后；这种状态，不仅主耶稣不喜欢，而且我们也将在任何事情上无所收获。

通过主耶稣所讲的这三种人，会使我们发现在跟随主的这条道路中，就如同进“窄门”一样，要为主付出很多，才能走好这条道路。这也是很多人在半路中离开主耶稣的原因之一，因为他们不愿意在跟随主的道路中付出任何的代价，所以结局就如同那个少年财主一样，离主而去。因此，我们当求主怜悯我们，不仅要赐我们信心和力量，还要赐予我们为主受苦、专心致志跟随主的心。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！