人类在世界上是独一无二的存在，也是最为尊贵的存在。人之所以在万事万物中是最为尊贵的存在，其因素是来自于神，并不是来自于我们自己；因为神在造人的时候，乃是把自己的形象和样式赋予了人类，使人类不仅成为有道德的人，也是有能力的人，这促使人既可以去求问神、服侍神，也可以管理神所创造的一切，并且生儿育女。

往后，我们也看见了神又因为人类的切实需要，为人设立了婚姻，他把夏娃亲自领到亚当的面前，使他们成为夫妻，好共同经营神所创造的一切，同奔天路。从人类的角度来说，人世间婚姻、家庭的出现，是因为人类切实的需要，所以神亲自为人类设立了婚姻与家庭。那从神的角度来说，神为人类设立婚姻以及家庭的目的是为何呢？细致来说，主要有以下几个目的：

第一，是为了治理神的创造。神为何造人的目的，已经在祂造人的时候说得很清楚，就是为了要管理他所创造的一切。而且，神为亚当设立婚姻的动机之一，也是出于此，就是因为亚当在管理的过程中力不从心，以至于显得孤独无助，效率很低。所以，就在这样的情况下，上帝为人设立了婚姻，使人可以通过另一伴儿变得更为成熟，也可以一起共同担当上帝所赋予的治理使命。

第二，是为了要人在婚姻中生育敬虔的后代。神在造人的时候，清楚的说明了造人的两个目的，其中的一个目的就是要人生养众多，遍满地面。（参创1:28）那人是怎样生养众多的呢？乃是通过婚姻，也就是在婚姻内的生育，上帝才会真正的喜欢和祝福。就如同神通过先知玛拉基对以色列人所说的那样：“虽然神有灵的余力能造多人，他不是单造一人吗？为何只造一人呢？乃是他愿人得虔诚的后裔。所以当谨守你们的心，谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻。”（玛2:15）

第三，是为了让人可以同心的侍奉。人遵从神的旨意而行，就是在侍奉上帝，不管我们手中做的是什么，都是如此，都是在服侍上帝。神早在为人设立婚姻的时候，已经讲得很清楚，乃是为了使人可以彼此帮助。（参创2:18）通过经文里面“帮助”的字眼，就可以使我们知道，神对夫妻关系定调乃是相互间帮助，并不是相互不闻不问，也不是相互拆台。因此，我们应当把握好这样的基调，在家庭中彼此帮助，以促进每一个人都有更好的成长。

第四，是为了预表基督与教会之间的关系。我们都知道基督与教会之间的关系是什么样的关系，乃是基督为教会舍己，拯救了教会中每一个人。这种关系我们在理论上或许可以知晓一点，但是很难去形容、领会，其中夫妻之间的关系是基督与教会之间关系的最佳形容方式，可以帮助我们更好领会。使徒保罗说：“你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。”（弗5:25）这说明了丈夫对妻子的爱，要如同基督对教会的爱一样，要达到舍己的地步；也说明了，丈夫若舍己爱妻子，那么就能够彰显出基督与教会之间的关系。

第五，是为了更好的反映神的形象。神在造人的时候，就是按照自己的形象和样式把人类创造出来的，因此人类是神在地上的彰显，人可以在一定程度上反映出神的形象。不单个人可以反映神的形象，其实夫妻甚至是家庭也可以反映出神的形象，比如夫妻间的相亲相爱、彼此帮助、相互建造，不仅可以促使彼此更为成熟的人，也可以反映出神三位一体之间的合一；其实，这就在夫妻以及家庭关系上彰显了神的爱和荣耀。

其实，神设立婚姻与家庭的目的，并不单单只有以上几项，除此之外，还有很多，比如婚姻可以让人有同伴的关系，以同奔人生路；再比如是为了让人可以彼此更为完全等等。总而言之，婚姻与家庭是神在造人之后，紧接着就完成的一项创造；单从时间上来看，也就能够明确知道神对此的看重和期许。因此，但愿我们每个人都能够珍惜和看重神所为我们设立的婚姻和家庭，以在婚姻和家庭中成就彼此，荣神益人，也彰显基督的大爱。