何为婚姻？每个人给出的定义都不一样，因为每个人都会根据自己的认知以及经历来给予婚姻定义。从法律角度来说，所谓的婚姻就是男女双方以共同生活为目的，而自愿缔结的具有公示的夫妻身份的两性结合。虽然圣经没有明确的给予婚姻定义，但我们从人类婚姻起源的记载中可以看见一句话说：“因此，人要离开父母与妻子联合，二人成为一体。”（创2:24）
这节经文，既是对婚姻的定义，也从中透露出了人为何需要婚姻。为什么呢？因为一个人不够完满，只有神所创造的两个人结合在一起，才可以完全。为什么这样说呢？这要从神当初造人的时候说起。当初神在造人的时候，只是先造了一个男人，这个男人的名字叫亚当。神造好他之后，又为他安排了一个美丽的园子，让他可以修理看守神所造的这个园子。
这充分说明神对亚当的期望是非常高的，所给予的责任也是非常重大的，乃是把全地都交给了亚当管理和看守。可是在亚当管理的过程中，神也发现了一个人问题，这个问题就是他不仅孤单寂寞，而且也没有人可以帮助他。特别是亚当看见自己手中所管理的那些动物都成双成对的时候，自己的寂寞以及孤独无助就越发的明显，迫切需要能有自己所喜爱的人来帮助他，与他共同生活。可是，这事靠着他自己，是完全解决不了的问题。
面对这种美中不足的缺陷，神早已看在了心里，也有了帮他解决这个问题的方案，于是便说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”（创2:18）因此，便从亚当的身上娶了一根肋骨造了夏娃，把夏娃造好了之后，就领到亚当的面前来，亚当看了之后，非常欢喜，就说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。”（创2:23）
从亚当说的话中就可以使我们感觉到，他对上帝为他造的夏娃，非常的满意；也因为夏娃的出现，一扫之前的孤独无助，变得高兴喜乐。我们从夏娃是由亚当肋骨而造出来的做法，也可以看见神并非只是单单让夏娃做亚当的附属者，或者作为亚当的帮助者、孤独寂寞的解决者，而是让夏娃成为一个独立的人，既要帮助亚当，亚当也要保护好夏娃，两人在婚姻中要保持平等。
这就是人为何需要婚姻的根本原因，乃是因为一个人独居不好，会存在很多的问题，所以需要伴侣的存在；也就是说，只有伴侣才会解决人的那份孤独与无依。而按照圣经的说法，那位伴侣就是自己的配偶，意既与自己同为上帝所创造的人，但又是不一样的人。这个不一样指的并非是地位上的不一样，乃是性别上的不一样，乃是一男一女的结合，才叫做真正合乎神旨意的婚姻。因此，我们从最初的亚当与夏娃的结合上来看，我们对此至少需要有三个方面的认识：
其一，婚姻是由神所设立。我们要知道人的生命不仅是由神所创造的，就连婚姻也是由神所预备的；当初，亚当孤独一个人，在世间无依无靠，是神看见了他的需要，所以为他造了夏娃帮助他，使他建立了家庭，在婚姻和家庭中得到了完满。既然人类的婚姻是由神所造，那么我们人类的婚姻就当向上帝负责任，就要按照上帝的法则进行。
其二，婚姻是因为亚当而出现，并不是神在造人上的不完满。我们当知道神所造的亚当是个完整的人，不单是亚当，所有的人也都是完整的人，包括我们自己。但个体的完整，并非说自己就可以自给自足了，什么事情都可以解决了。其实，从群体的角度来说，人还需要婚姻、家庭、社会。因此，我们当知道亚当出现的缺陷乃是他需要家庭，并不能说神把他造的不完整。
其三，婚姻的主要目的是为了彼此帮助，而不是相互辖制。在亚当和夏娃夫妻犯罪之后，神就明确的对他们预言说，他们夫妻的本质将发生改变，不再是相互的帮助、成全，而是相互的辖制。我们会发现，人类现在的婚姻就是在这两种模式之间相互徘徊，以致造成了相爱相杀的局面。对于我们基督徒来说，我们一定要拒绝彼此之间的辖制，而要在夫妻生活中相互帮助、相互成全。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
