春寒并不料峭，北京一个湿漉漉的早晨，鼻头感既有甘霖，还有点儿松烟墨汁味 。我为小小的丹青之事决定去一趟琉璃厂，那也是北京人骄傲几百年的厂子，琉璃厂至今已三百年不止，多少人为它的书卷气着迷哩。我来自境外更是情有独锺，尤其近年画画，那就像经文看到“生命在他里头，这生命就是人的光。”（约翰1:4）
有雾没霾，早上阳光由暗转亮时，我已站在琉璃厂西街荣宝斋前，老街建筑屋檐不时有喜鹤穿梭，安详静谧。
我做蜡画多年，我研究也享受笔、彩与布产生的肌理效果，你溶于我，我溶于你，难怪有一耋耄画家评：“不卖弄技巧，不草率恣意，不刻意工丽，不故作玄深。”作画 自然常买材料，于是常去琉璃厂，那里像是画家的信仰，就像约翰福音3章36节说：“信子的人有永生；不信子的人得不着永生。”都是说，人除非有神的生命，就算不得有生命。
我准备再去添买几支毛笔，尤其我酷爱的狼毫，又要去找绍飞店长了。
始终不解为什么琉璃厂称之为厂？追问才知典故。
早在元朝营建大都时，北京城内大兴土木，不论王府或庙宇，都需要大量琉璃构件，当时便在此建立琉璃窰专烧琉璃，后到明朝更在此建立了五大厂之一的琉璃厂，再到清朝乾隆年间渐渐从工业区衍变为文化区。时光荏苒，嘉时期街道蜕变已悄然定型，科举把琉璃厂的文化氛围提高，后来又有珍玩古董买卖，文房四宝仍是百年不变主题，琉璃厂文创产业是自然是北京有名的。
我总到绍飞的店买他家狼毫。有一款花笔杆很特别，棕红色还带有珍珠贝鷇镶嵌，初次见它总怀疑：“该不是压克力或塑胶做的？”没想到使用多年证明它最好，兼备尖、圆、齐、健功能，但是我支持爱护动物，心理难免追问：“毛笔可是来自野狼？曾让商人动过杀机？”其实多年前我已问到答案，今天告诉读者您。就像圣经说到生命，也曾：“神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。”（创2:9）
记得店主绍飞曾告诉我：“年纪愈大书画家写得愈多画得愈少，因为碍于视力，高龄无眼力也无臂力，所以愈老愈爱书法泼墨，视力不佳有时挥毫更洒脱。”绍飞又说因为近年严禁猎杀力度更大，笔毛获得更难。当初我就曾追究北尾纯狼毫来源？
才知我爱用的狼毫是黄鼠狼的毛与猎杀无关，绍飞说：“它们专吃老鼠，没可吃时才吃农村的鸡…”
这天到笔店，老友相见聊生活，也聊写字就像练太极。正好几位客人进来。看来主与顾都是多年朋友，买卖都开心，毛笔店还飘进几片柳叶，春天的笔庄门口看到柳叶既有生意也有诗意，难怪琉璃厂像是许多人的梦工厂！推理经文正像“我来了，是要叫羊（或作：人）得生命，并且得的更丰盛。”（约翰10:10）
想想近年许多文创产业太过于商业已被批评假文创，其实文创用文化做生意也没错，比起琉璃厂因为没有老历史与老文化，创造自然就有头脑风暴，就有很多不认同，就像有位大作家朋友莫言说的：“现在是创作的年代而不是写作的年代！”
离开前老店主人又提醒：“记得最好的湖笔提而不散，铺下不软，笔锋尖锐，刚柔兼备。”多年使用，已知狼毫终不如羊毫耐用，价格也贵上许多，但为蜡画的特殊效果，全都得妥协。绍飞在琉璃厂安居乐业几十年，据说名家如娄师白、刘大为、马海方、刘炳森、李铎及沈鹏…也上他的店买笔。走到路口见老店馄饨侯，吃了京味儿十足的烧饼、烧卖与馄饨…那滋味至今难忘，还买了五个烧饼回家。 我只是大城市的小市民，但做到小小兴趣之事也不破坏大大环境前途，因为经文正说：“耶稣对他说：复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活。”（约翰11:25）
回家打开笔包裹，十几支大中小毛笔还有三片柳叶…我相信那是琉璃厂带回的，只不知是明代还是清朝栽种的柳树？
琉璃厂，我又算是来过一次了，感谢主。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系北京一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
